一切真正的天才，都能夠蔑視譭謗；他們天生的特長，使批評家不能信口開河。——《克雷洛夫寓言》

聚光燈是一個好東西，可以捧人上高位，也可以捧人到風口浪尖。聚光燈下的人，面臨觀眾批評指責是常有的事兒，但如何解決和回應批評，就真的是一個很需要技巧的事情。

在作家克雷洛夫的眼中，真正的天才是不懼批評的，因為他們自身具備的能力足以讓批評家們啞口無言。

而如今，擺在德雲社和郭德綱面前的，就是這樣一個尷尬的局面。一個據稱認識多位相聲大佬的北京大爺，面對採訪直接嗆聲德雲社，稱德雲社裡不出名的角兒相聲說得還沒有自己好呢？

矛頭直指德雲社。面對老大爺的批評，德雲社該回應嗎？

德雲社再被罵冤不冤？

不久前，在年輕觀眾眼中是香餑餑的德雲社又被罵了，且罵人的老大爺來頭還不小。

在老大爺的自述中，他曾經是一個學快板的，而且和演員李建華是同班同學，並和知名相聲演員石富寬同台演出過，就連德雲社曾經的名角邢文昭也是他父親的好兄弟。

老大爺本次痛批德雲社，可以說是有備而來。老大爺自費三百塊，走進了北京德雲社的一家演出場地。

聽完後老大爺覺得自己「受騙」了，一個是因為150元一張門票居然沒有名角，一個是覺得德雲社強買強賣，演出場地不讓自帶飲食，自己買了兩盤花生瓜子就花了30塊。

最後，老大爺直接總結一句：「這相聲都變味了，德雲社年輕演員的相聲說得沒我好。

德雲社三字就是原罪？

在傳統相聲迷的眼中，德雲社三個字似乎就是原罪，只要是和德雲社沾邊的，那基本是沒有好詞。之前一堆天津相聲迷談起德雲社的相聲，還特意批評了年輕的相聲演員，認為他們根本不懂相聲。

也批評了不少年輕女孩，認為她們不是去德雲社聽相聲的，只是為了追星。

只不過，之前的相聲迷老人，都是單純地指責德雲社的脫離傳統和偏娛樂化。 而如今這個老大爺，則是借著看過德雲社的相聲來痛批德雲社罷了。

老大爺開口就說德雲社演員貨不對板，自己看到的演出沒有名角，只有幾個愣頭小子，白花了那三百塊。 但事實上，德雲社的每場演出，都會提前公佈演出人員和曲目，方便買票的粉絲選擇自己想要聽的場次。

並且現在都是網上購票，沒有150元的票價。由此可見老大爺的票還不知是真是假。這純粹就是老大爺自己的問題了，與德雲社本身是沒有關係的，而德雲社也沒有必要背這個鍋。

另外，強買強賣這一說也實屬無稽之談。入場之後，觀眾可以自願選擇是否要購買花生瓜子等食品。如果說老大爺覺得貴了，可以選擇不買。

在老大爺的言語中，總是透露著一種高高在上的優越感，而這和一切批評德雲社的其他相聲迷如出一轍。在他們的眼中，走向沒落的傳統相聲才是真正的相聲，郭德綱旗下的德雲社只能說是小輩鬧著玩的產品。

當然，老大爺的話雖然引起了相當大的爭議，但德雲社方面卻一點都沒有下場解釋的意思。或許對德雲社來說，26年的風風雨雨都走過來了，如今豈會害怕這一點點的批評。 更何況，自己無法改變批評者的態度，能做的只有表現出更好的自己。

德雲社26年的浮沉

上世紀九十年代中期，相聲行業的不景氣促使諸多相聲演員轉行當演員去了。眼瞅著相聲行業大拿越來越少，才二十幾歲的郭德綱就意識到，想要讓相聲「活」起來，就必須有所改變。

想著成就一番大事業的郭德綱，和張文順、李菁成立了德雲社的前身「北京相聲大會」。

幾人是一邊回歸小劇場演出，一邊開始整理瀕于失傳的演藝曲目。在郭德綱的努力下，相聲再次被觀眾認識以及認可。 但從郭德綱以及德雲社再次走進大眾視野時，伴隨他們的就有數不清的抨擊和批評。

老一輩藝術家指責郭德綱破壞傳統文化，如今搞得相聲成了四不像。而郭德綱弟子屢屢生事，每次都能讓郭德綱和德雲社被觀眾罵上熱搜。 隨著關注度越來越高，傳統相聲中包含的略顯低俗的資訊，也讓德雲社備受爭議。

為此，德雲社不惜壯士斷腕，一方面展開內部審查，一方面發佈獎賞允許觀眾舉報。而為了讓相聲走下去，德雲社不斷推出年輕演員，並安排徒弟們在綜藝節目中露臉，刷存在感。

下來之後，德雲社收穫了無數的年輕粉絲，更是成為了如今一票難求的相聲社團。

如今人們提起德雲社，不再只拘泥于郭德綱一人，而是開始瞭解其他相聲演員，比如岳雲鵬、郭麒麟、孔雲龍等等。 現在的德雲社明顯更加受年輕觀眾歡迎，而德雲社的相聲也很大程度上傾向年輕觀眾。

但這種融合和改變，在老一輩的眼中，或許就是難以接受和不受歡迎的存在。

相聲作為一種藝術表現形式，從明清走到如今，已然是很不容易了。它也曾經歷過一次無人問津的時候，但郭德綱的出現，讓年輕人們認識和瞭解了相聲，這是郭德綱的成就以及郭德綱該被肯定的一點。

大部分批評郭德綱以及德雲社的人，都對融合了現代元素的相聲嗤之以鼻。但平心靜氣後應該想想，如果相聲固步自封，那當老一代的演員和觀眾去世後，相聲該由誰說，又該由誰聽呢？

我們尊重傳統藝術，但也應該明確，有流傳性的藝術，必然是懂得取其精華去其糟粕的藝術。 否則，藝術永遠束之高閣，必將成為典籍中的過去。