既生瑜，何生亮？這是漢末周瑜在臨終之時，留給世界的最后一句話，這句話道出了他心中的不甘。
周瑜言畢即溘然長逝，年僅三十六歲，相傳周瑜在臨終前曾給孫權留下忠告，想勸孫權盡早處理一人，并聲稱此人不死，日后必將危及國家。
然而孫權卻并未聽取周瑜的忠告，而是放任此人不管，直到十二年后的一場變故，他才明白當初周瑜的話是多麼的正確，但此時說后悔已經為時晚矣。
周瑜是嫉妒諸葛亮的，這種嫉妒從赤壁之戰時便開始了，當時諸葛亮前往東吳請求聯盟抗曹，經過舌戰群儒和激將孫權后，兩國終于達成協議，在赤壁與曹軍交戰。
諸葛亮舌戰群儒讓周瑜對其刮目相看，讓他在心底默默生出了與其爭個高低的想法。所以在確立了使用火攻的辦法后，周瑜為了「考核」諸葛亮的才能，以箭矢不足為由，讓諸葛亮在數日之內制造十萬支箭矢，若不能按時完成則以軍法處置。
之后便是著名的草船借箭，諸葛亮利用稻草人給周瑜上了一課，這之后周瑜深感諸葛亮才華的恐怖，決定讓諸葛亮偷襲曹操的糧倉，想借此除掉他，但被諸葛亮以必敗為由，讓周瑜的計劃未能成功。
這并不是周瑜唯一的一次想要除掉諸葛亮，民間有一則流傳已久的故事，名為「周瑜三害諸葛亮」或「諸葛亮三氣周瑜」，講述的就是周瑜害人不成反被氣的故事。
按理來說，周瑜和諸葛亮相爭多年，并且處處都被諸葛亮壓了一頭，以周瑜的才能，他肯定明白諸葛亮對于劉備的重要性，再加上他曾幾次想要除掉諸葛亮的行為，所以他臨終時所說的此人，很多人都會下意識地以為必定是諸葛亮。
確實，諸葛亮對于劉備而言，是極其重要且無法取代的，可以說如果沒有諸葛亮，那麼劉備大機率不會有后續的成就。
然而事實上，諸葛亮的才華橫溢，其實是小說《三國演義》經過藝術加工的結果，歷史上真實的諸葛亮并沒有那麼的「神」，雖然他確實幫助劉備建功立業，但是他并非周瑜口中的「此人」 ，真正的「此人」實際是劉備劉玄德。
這個結果可能會有些令人意外，因為在很多人的認知里，劉備之所以能夠有如此成就，是諸葛亮和眾多武將共同締造的結果。
相比之下劉備本人并非多麼的多色，而是較為平庸，不及曹操和孫權，然而歷史上的劉備真的是這樣的「庸人」嗎？
其實，劉備遠非庸人，雖然在小說中，他被形容為一個販賣草鞋的底層人士，似乎蘊含貶低之意，但在歷史上，劉備在少年時期，就曾集結鄉里，參與到了平定黃巾起義的隊伍中，并立下戰功。
另外，漢末時期的政治格局，用一個詞來形容就是軍閥鼎立，劉備作為走到最后的三個大軍閥之一，怎麼會是一介庸人？
他要真的是庸人的話，早就被淘汰了，哪輪得到他走到最后？公認的亂世梟雄曹操又豈會和他煮酒論英雄？更何況袁紹出城二百里迎接劉備來投奔。
周瑜說劉備的威脅最大，也是因為他在見識到了劉備的才能后，才做出的決定，而這個見識的過程，就是赤壁之戰、爭奪荊州之戰等一系列戰役，以及之后周瑜對劉備的充分了解。
其實我們只要對劉備進行全方面的分析，就會得知他的身上具備很多梟雄氣質：其一懂得籠絡人心，如怒摔阿斗；其二懂得為人謙遜，如三顧茅廬，反觀張飛則主張直接把諸葛亮綁了就是。
第三點就是心志堅定，劉備前半生先后五次投靠他人，還曾四次與妻子分離，遭遇了太多的挫敗，然而這些都沒有擊垮劉備的心志，但他屢敗屢戰，從不言棄。
另外，周瑜還從劉備身上看到一點東吳所不具備的特征，這便是劉備的皇叔身份，雖然這個身份并沒有給劉備帶來什麼實際上的好處，但是在關鍵的時候，這個身份在輿論上會起到至關重要的作用。
比如孫權曾派魯肅向劉備索要荊南一郡，諸葛亮強勢回應到：漢朝的江山，豈有從劉氏子孫的手里送出去的道理？直接將魯肅反問的無言以對。
這些都是周瑜從劉備身上所看到的，相比于諸葛亮，劉備更具領導氣質，而劉備這個領導，才是真正決定「蜀漢集團」究竟能走多遠的董事長，所以周瑜才會在臨終前，勸孫權盡早除去劉備以防后患。
不幸的是，孫權并沒有聽從周瑜的忠告，而是放任劉備在蜀漢發展，直到周瑜去世的十二年后，劉備因關羽之死而起兵討伐東吳，孫權這才意識到當初周瑜的話是多麼的正確。
交戰之處，蜀漢軍隊一路進攻，一直打到了夷陵，雙方在此展開了激戰，孫權派陸遜為前線指揮，與劉備對峙。
兩軍一連對峙數月，直到劉備因天氣酷熱，而將水軍轉移到岸上休憩時，使得陸遜抓住機會，使用火攻一舉擊潰蜀軍，劉備自己也被迫逃到了白帝城。
如果不是劉備迫于形勢，將水軍轉移到陸地上，而是按照陸遜推測的那樣，采用水路并進，夾江之下的策略，那麼蜀漢極有可能會一路打到吳國咽喉，甚至吳國會因此滅亡。
雖然此戰是東吳取勝，但是卻也使得吳國元氣大傷，為此后的內亂和滅亡埋下了伏筆，而這一切本可以避免，如果十二年前孫權聽從周瑜的勸告，盡早除掉劉備，那麼此時的東吳也不至于淪落到這般境地。
在諸葛亮、關羽、張飛等人光芒的照射下，劉備的才能往往會被人忽略，甚至把他當做一個常人。
但一群有才能、有膽識的精英人士，又怎麼會由一個常人來領導？所以，在孫劉曹三人中，劉備才是真正值得我們去深挖，去研究之人。
