中華民族古老的神話體系中，炎黃二帝是我們這個民族的絕對主宰，也是華夏兒女的始祖。炎帝神農氏，擅長農耕，遍嘗百草，構建了中華民族最早的中醫藥體系。而軒轅黃帝，更是個了不得的人物，他具有極強的管理能力，領導部落不斷進步。而且黃帝在戰場上也是一往無前，所有想與他相爭的敵人，最后都成為了他的手下敗將。炎帝與黃帝，便成為了中國人的始祖。
黃帝的手下敗將中，最有名的一個人，應該就是蚩尤了。蚩尤是九黎族的首領，用我們現代的話來說，九黎族在當時就是一個蠻荒的民族。但不得不承認的是，蚩尤是一個非常英明的人，至少九黎族在他的帶領下得到了長足的進步。
許多人就很好奇了，炎帝和皇帝都有非常好聽的名稱，那蚩尤為什麼叫「蚩尤」這個名字呢？其實如果你仔細研究一下「蚩尤」這兩個字的甲骨文，那你就一定能明白這個名字的由來。今天這篇文章，我們將共同來研究。
其實在遠古部落，皇帝的絕對領導能力已經逐漸體現出來了。
可是，畢竟當時的部落有那麼多，不服皇帝的人也大有人在。而九黎族，就是其中一個不服皇帝領導的部落。當時九黎族的首領，就是蚩尤。
其實以當時的實力來說，九黎族肯定不是皇帝部落的對手。但是蚩尤有一個不服輸的性子，越是不可能完成什麼，他就越是要迎難而上。所以，打敗皇帝，一直以來都是蚩尤的目標，他也一直在為了這個終極目標而努力。
后來兩個部落的大戰，大家應該也很熟悉了。面對蚩尤，皇帝也不敢掉以輕心。而且在整場戰爭當中，并沒有出現大家預想中的壓倒性的勝利。兩人對戰，各有勝負，誰也占不了對方的便宜。
還好皇帝這邊有強大的外援，他先是依靠旱魃的力量，限制了對方的發揮。又通過新制造出來的指南針，在蚩尤制造出的迷霧中找到了正確的方向。
因此這一場對抗的結果顯而易見，蚩尤不是皇帝的對手，成為了對方的手下敗將。
其實不管是誰勝誰負，最后的決戰都是在所難免的。天下分裂太久，人民渴望統一的愿望一直存在。所以到最后，一定會有那麼一個人出現，帶領整個部落實現民族的大融合和大團結。
而皇帝，就成為了這最后的領導者。當然大家都知道，歷史是由勝利者書寫的。所以我們天看到的關于遠古時代的歷史，其視角都來自于當年的勝利者。其中的真真假假，別說我們分不清，可能就連他們如今看到，也不一定能分得清了。
雖然皇帝是最后的勝利者，但是作為失敗者的蚩尤，受到的關注卻是一點兒都不少。許多朋友普遍好奇的一個問題就是，蚩尤真的是他的本名嗎？這個不太好聽的名字到底是什麼意思？其實看了甲骨文之后，我們就能明白一二了。
在甲骨文當中，「蚩」是一個「止」加上一個「蟲」構成的。止這個字的意思，在當時有腳趾的意思。而蟲的意思和我們今天所說的差不多，就是指的一些不起眼的難看的蟲子。 所以可想而知，這個字并不是一個表達意思多麼正面的字。
在那個年代，這個的意思就是腳趾上的蟲子。腳趾上那些爬來爬去的蟲子，看起來就叫人心生厭煩。這些蟲子就如過街老鼠一般，人人喊打。他們就像是社會上的垃圾，活該失敗，最后的宿命也是歸于塵土。
說完了「蚩」這個字，我們就再來說一下「尤」這個字。從甲骨文的形態上來看，「尤」這個字就像是一個「又」字再加上一個「一」字。所以從整體的字形結構上來說，這個字看起來并不和諧，而且有很突兀很多余的地方。
因此我們也可想而知，「尤」這個字表達的意思就是多余。沒有人會希望自己是多余的，更沒有人希望自己是累贅，是被大多數人拋棄的那一部分。所以這個字所表達的意思也是負面的，大概沒有人會傻到用它當自己的名字。
綜合「蚩尤」兩個字的甲骨文形態，我們可以得出一個結論，那就是這個名字是帶有侮辱性質的，是非常貶低人的。正常情況下，絕對不會有人自己給自己取這種名字。所以可以推斷出，蚩尤這個名字，也許是勝利者故意施加給這位九黎族的首領的。
甲骨文，也揭開了歷史這殘忍的一幕。我們原本想當然的東西，在經過仔細的研究之后，卻會被我們發現，壓根兒就不是我們原本以為的那麼一回事。
在研究明白了蚩尤這個名字之后，有朋友甚至提出了另外一個疑問，會不會連九黎族這個名字，也是勝利者賦予失敗者的？
九黎族的人民，在皇帝勝利之后，壓根沒有一點兒社會地位。他們的頭是黑的，為什麼會黑呢？因為他們被施加了黥面之術。他們的臉上被印上了一輩子無法消除的痕跡，這份痕跡是恥辱的象征。所以大家才會說，九黎族人民的臉是黑的。
而且作為失敗的部落，他們的生活也是很艱苦的。他們無法從事相對輕松的勞動，他們會被勝利者逼迫去從事個人體力無法承載的勞動。而且，他們沒有權利拒絕，更沒有權利反駁。作為少數民族，他們的心中一直有怨恨。可能民族之間的矛盾，在那個時候就已經埋下了種子吧。
蚩尤雖然是那場大戰的失敗者，但他的人格魅力卻一點兒也不亞于皇帝。在后世之人的討論之中，蚩尤一直被當做是一個英雄。
而時至今日我們才明白，原來蚩尤這個名字并不是真正的名字，而是一個侮辱人的詞匯。果然，歷史的真相，常常并非我們所預想的那樣。
