姜昆和郭德纲不对付？别忘了“打是亲骂是爱”。

在一篇文章中，姜昆先生总结出了他认为的相声大师必须具备的三个条件：一是要有文化，二是要有人格魅力，三是要有思想。

要谈这“三个条件”，就需要说说它的前提，那就是相声的功夫，换句话说，不会说相声，有“三大要素”也是白扯。

真正能称得上大师的老一辈相声艺人，大多已经走远。另有部分年老体迈不便登台，其余一些也早已没了从艺的兴趣，隐没于了民间，偶尔出现，也是走马观花。

现如今十分活跃的，有话语权的几位表演艺术家，大多是半路出家，或是从宣传队学出来的功夫，在传统相声中的基本功上，多少都差些事儿。

相声讲究的是功夫，跟戏曲基本一样，功不可一日不练。郭德纲曾在一个段子里谈到，相声演员的说，每个字蹦出来，得能钻进犄角旮旯那位观众耳朵里去。这就是功夫，是功夫就需要练。

俗话说干啥目啥，如果一名相声艺人成天沉浸在上台搞几句脱口秀，下台开开座谈会，晚上烟卷一叼小酒一喝上面，功夫自然就会消退。

不练功能不能说相声？说不能也不尽然，比如相声从剧场走上了电视以后，就可以。

电视相声，十分八分钟，音响效果极佳，现场氛围有人把控，演员能把台词背下来就行，即便错了也没关系，大不了再录一遍。

电视相声是地位的象征，没背景没关系肯定上不去。而剧场相声不一样，有本事你就开门营业，没能耐你就关张大吉。

电视相声，无需控场能力，笑声和掌声都是安排好的，用不着什么现挂，因为观众也不敢“起哄”。

如果不信，你就去试试，不让保安抬出去，算你跑得快。

其实以上说的，也并不是只有大师才需要具备的水平，作为一名真正的相声从艺者，这都属于基本能力，可就是这种基础性的东西，如今的“艺术家”们，也都不行。

那么，连基本功都没有，却谈“大师三要素”，是不是有点可笑呢？

再说姜昆先生所说相声大师的三个条件。

有文化。何为文化，肯定不是学历，虽然学历有可能使一个人有文化。学历只能说是文，化是体会和融入。

把美酒当凉白开咕咚，把人参当胡萝卜咔嚓，不懂得品，就是不懂得融。文不能化，纸上谈兵误大事，所以相比之下，化更重要。

有人格魅力。人格魅力重在“格”，格有格局之意。格局小，高粱地里耍横，一脚踹倒一大片，这样的霸王，就没有格局。

格局不是浴缸，能洗鸳鸯浴就够大了，它是江海，能纳百川。

所以无数人要去看大海，却没人争着去看谁家的大浴缸。

海的魅力就在于格局，人的魅力，也是一样。

有思想境界。思想是什么？是懂得思考，要有梦想。

每个人的思想不同，原因在于坐在了哪把凳子上。一位卖大白菜的成天想着去月亮养兔子火星种草莓，他老婆就会跟别人跑了。

作为相声艺术家或是艺人，更多的时间不用在本门功课上，八年写不出一个段子，天天琢磨怎么能让别人听自个儿的话，别超过自己，那就是思想走歪了。

再说境界，境界和格局有千丝万缕的关系，没有境界，自然没有格局，反之也是一样。唯一不同的是境界有面向性。

对于曲艺来说，境界就是为谁说唱，为谁演出，为谁服务的问题。

古代的御医，只把皇上娘娘们伺候好就行。而神医喜来乐，则更多是在为黎民百姓看病。也正因如此，白素贞这条大长虫才被后人视为了天仙。

这就是境界。

综合以上，姜昆先生所言的“大师三要素”，客观讲，他自己距离这些条件还真差了些距离，至于其他那几位“大师”就更不行了。

而从缝隙中走出来的郭德纲，倒是挺般配。

论相声基本功，无论嘴上承不承认，事实在那搁着，是骡子是马，不用遛也能看得出来。

文化上，老郭虽说学历不高，但对世间的感悟，对艺术的领悟，包括生活以及对下一代的教育等等方面，令人佩服。

论人格魅力，群众的眼睛是雪亮的，批了这么多年“三俗”，凭心而论一个相声，逗大伙儿一乐的玩意儿，能有多俗，现实中什么名师美女，假货假包带捐人，乱八七糟的事儿可比郭德纲的段子俗多了，咋不批评教育呢？

说思想境界，更有事实在那摆着，无论大小活动从不伸手要钱。当然，因为不听人家的话，要也没人给。可每次有灾难发生，从义演到捐赠，人家可是一次也没缩过脖子。

这算不算境界？这种境界比开大会喊口号，哪个更受用呢？

这些简单的道理，作为曲艺掌舵人的姜昆先生肯定懂得更多更深刻。

那么他所说的“大师三要素”，不正是为郭德纲量身打造的吗？

说到这里才发现，原来姜昆是名副其实“刀子嘴豆腐心”。貌似天天批郭德纲，其实心里已然把老郭当成了大师。

总结起来，就俩字：真好。