古代詩人眼觀森羅萬象，耳聽八方觀念，寄情于山水之間，也流連于鶯歌燕舞之中。
與李白杜甫齊名， 人稱「小李杜」的唐代詩人杜牧，精通經史，一氣呵成寫出 《阿房宮賦》，流傳千年的辭賦，也在秦樓楚館縱情深色，留下許多的風流韻事。
出自名門望族的杜牧，其祖父乃唐德宗時期的宰相，與「詩圣」杜甫同出一脈。杜牧幼時在家族熏陶之下，博通古今，才華卓絕。
唐朝，正值動亂時期，杜牧有感而生，心系家國，時常關注著戰事。
由此還特意去研究《孫子兵法》，并且寫下自己對于軍事上的理解與策略，有次還被宰相李德裕給采納了，實施之后一舉得勝。
杜牧26歲，參加進士科考試時，遇到了此生的貴人。
當時主持考試的是 禮部侍郎崔郾正參加酒席，恰巧老友太學博士 吳武陵前來赴宴，吳武陵告訴崔郾他最近遇到一位有志之士，想舉薦給崔郾，就是最近引起眾人熱論寫下《阿房宮賦》的杜牧。
吳武陵稱此人，才華斐然，恰好崔侍郎這會兒有空，待我細細給你誦讀。于是吳武陵聲情并茂地開始朗誦起來，而崔郾在聽到那句：
「嗚呼滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。」
不禁拍手叫好，稱贊道，23歲就能寫出如此文章，的確是個才子。
吳武陵
吳武陵早已預判到，崔郾會是這般反應，于是問崔郾，此人可否擔得上狀元美名。
崔郾直接袒露，狀元早已被選出來了，若是將眾議后的狀元換人，怕是多有不妥。
吳武陵直呼可惜，但仍然不肯放棄，問崔郾，狀元之位已有人選，那退而求其次，給此人以第五名進士之名，那麼就可以讓其入朝為官，豈不是皆大歡喜。
在吳武陵的旁敲側擊，威逼利誘下，崔郾應下了吳武陵的要求。而此時酒席上有人探聽到，吳武陵舉薦的人是杜牧后，開始冷言酸語。
說杜牧才氣斐然不假，但 愛流連于煙花柳巷，風月場所，實在品行不端。
崔郾左右為難，君子一言駟馬難追，已經允諾下的事情怎可反悔，自己也折服于杜牧的文章，還是相信吳老與自己的眼光。
于是杜牧進士及第后，入朝為官，實現他幼時的理想抱負。
直到幾年后，被當時的淮南節度使 牛僧孺，推舉來到無數文人墨客、才子佳人向往的煙雨 揚州，在這里杜牧開始他的風流之路。
此時的揚州實乃溫柔鄉，江南女子柔情似水，婀娜多姿，是引得風流人士流連忘返。
本就風流浪蕩不羈慣了的杜牧，來到這樣的勝地，有家不回，常住秦樓楚館，日日笙歌，飲酒吟詩作賦，寫下眾多關于揚州的詩句。
牛僧孺得知杜牧每日醉生夢死，直嘆此人不該放蕩形骸如此。于是嚴令訓斥杜牧，囑咐他一定要潔身自好，收斂自己，約束好自己的行為。
而杜牧卻表示自己縱情于聲色，只是為了能在工作之余閑暇時間，放松的一種表現方式而已，并沒有影響自己的工作。
牛僧孺眼見著自己打探來的消息，被杜牧三言兩語給敷衍而過，怒其不爭，但也無奈。
牛僧孺如此縱容杜牧，其實是因為此時朝野間正值黨派相爭，而以牛僧孺為首的「牛黨」，和宰相李德裕為首的「李黨」，同時對于杜牧才情都極為看重，于是兩黨都在爭先搶后爭奪杜牧。
但杜牧此人極為厭惡黨派相爭，也從不掩飾自己的嗜好。在兩黨的幾經勸阻之下，杜牧仍舊不改其風流灑脫的性格，時常沉迷于紙醉金迷、夜夜笙歌的風月之地，于是逐漸被兩黨給拋棄。
風流才子杜牧，也曾有紅鸞心動之時，如今被珍藏在故宮中的《張好好詩》是杜牧親自揮灑筆墨，為曾心愛之人寫下的詩。
杜牧與 張好好初遇，是在自己好友沈述師家中吃酒席，聽歌賞舞間，對歌女張好好情愫漸生。
但緣分甚是捉弄人，就在杜牧準備表達自己心意之時，張好好已被人納為小妾，杜牧只得一場空歡喜。
但天若有情，自不會讓有情人分離，幾年后，杜牧在洛陽與正在臨街賣酒的張好好重逢，得知其被丈夫拋棄，杜牧心中感慨命運弄人，深感同情，于是有感而發親筆寫下 長篇五言古詩《張好好詩》。
此佳作因書寫飄逸，筆法秀麗，后人給予較高的評價，被傳世收藏，于是杜牧就此也被稱為書法家。
杜牧一生灑脫不羈，周轉多地，病逝于 五十歲那一年的冬天，親自寫下自己的墓志銘，結束了自己的風流人生路。
