在古代的影視劇中，我們經常可以看到一位富家老爺要死了，然后急急忙忙地給女兒到處找女婿，他們對女婿的要求還會隨著死亡的臨近越來越低，甚至到了饑不擇食的地步，以至于女兒錯付終身，落的一個凄涼下場。
每當看到這個橋段，很多人都會產生一個疑問：為什麼老爺子死之前一定要把女兒的婚事安排好呢？難道死了爹的女人就不能嫁人了？何必這麼著急忙慌的呢？
的確，這樣的做法在現代人眼中是非常古怪的，嫁人什麼時候不能嫁？但這個做法恰恰是最符合古代人想法的行為，老爺嫁女兒正是為了女兒的終身著想，以免她被「吃絕戶」活活吃死。
在古代，無論是窮是富，一個男人如果沒有兒子的話，就會被其他人詬病為「絕戶」，也就是家里無后的意思，這堪稱是古代最惡毒的詛咒，因為它往往代表著在一家之主死后這個家庭的徹底完蛋。
很多人都會奇怪，沒有兒子的話，難道還沒有女兒嗎？女兒不算人嗎？在古代還真的是這樣，那時候是不把女兒當人看的。
一個男人只要沒有兒子就是絕戶，他留下的家產就會全部拱手讓人，好一點的是讓給跟他們有血緣關系的侄子，親戚之類的，壞一點就是請全村人吃飯了。
在古代，從上到下哪個階級都避免不了吃絕戶的發生，哪怕是高高在上的天子，比如宋仁宗也會因為沒有兒子不得不被吃絕戶，把江山和皇位都拱手讓給自己的侄子，就算是這樣，他留下來的皇后妃嬪和女兒也沒有得到侄子的善待。
但是在上層階級吃絕戶還是要點臉的，繼位的宋英宗雖然沒有善待宋仁宗的家眷，但好歹還保證了她們的吃穿住行，在下層階級可就沒有那麼要臉了，那才是真正的「吃」絕戶。
根據記載，底層人民吃絕戶的流程是這樣的：絕戶的家庭男主人死后，遠近親戚和鄉里鄰居就會一擁而上，把這家的所有財產包括鍋碗瓢盆都一掃而光，拿到的錢財就用來開流水席，免費請全村全縣吃飯，直到把錢全部吃光為止。
尤其是在清朝，這種封建陋俗幾乎成了慣例，只要是絕戶的家庭就會受到所有人的覬覦，他們隨時隨地等著這個家庭的男主人去世，好上前瓜分財產，平白發一筆橫財。
這讓這些絕戶的男人們怎能不期盼一個兒子，不在死前把女兒們的婚事安排好？
這樣的封建陋俗對于任何一個絕戶的家庭來說都是無比殘忍的，對于男主人來說，他一生的積蓄都會拱手讓人，他的妻子和女兒在他死后得不到任何財產，大機率會流落街頭。
這簡直就是讓人死了都閉不上眼啊！更慘的是，有些喪心病狂的人會將沒有斷氣的男主人下葬，好盡快吃絕戶。
對于一個絕戶家庭的女人來說，發生的一切就更加殘忍了，在失去家庭的頂梁柱之后，一堆和她們家沾親帶故甚至毫無關系的人沖進來搶走她們所有賴以生存的財產，讓她們就此三餐無著，甚至要流落街頭乞討為生。
更糟糕的是，有時候她們自己也是遭到哄搶的財產之一，尤其是在清朝，法律賦予了男性親戚處置絕戶家庭女子的權利。
所以有很多寡婦孤女會被族里的男人們賣掉，有點良心的把她們賣去為奴為婢，心臟黑點兒的就直接把她們賣入青樓，其間種種，慘不忍睹。
甚至于一些有年幼的兒子的家庭也逃不了被吃絕戶的命運，想吃絕戶的人會將年幼的男孩搶走甚至是殺害，然后不顧女主人的哭喊繼續開始一場血腥的饕餮盛宴。
關于「吃絕戶」的凄慘的真實案例在歷史上數不勝數，比如在清朝時，著名的才女柳如是就遇到了這種情況。
她的丈夫錢謙益死后，只留下了她和一個幼弱的女兒，錢家的族人帶著一些鄉鄰一擁而上，把錢家的財產搬了個精光，柳如是百般勸阻也無濟于事，只能憤而自盡。
柳如是這樣的奇女子對著這樣的封建陋俗也毫無辦法，更不用說其他那些甚至沒有過教育的平民女子了，所以在古代，一旦被吃絕戶，那下場必然是凄慘無比，很少有人能夠例外。
這種吃絕戶的習俗在今天看來幾乎匪夷所思，因為它踐踏了「私人財產不可侵犯」的公認真理，完全違背了我們所受到的道德教育。但是一切的習俗的產生都是有其背后原因的，吃絕戶也不例外，它產生的原因主要有三點。
第一個原因是古代「重男輕女」的封建陋俗，在古代，因為生產力的限制，人們向來只把男性當做是自己能夠傳承香火的后代，也只承認他們才擁有繼承財產和家族地位的權力。
所以一個人一旦沒有兒子就會被認為絕戶，連財產和家眷都保護不了，只能被人「吃絕戶」。
第二個原因是古代對于財產繼承的不合理規定，在我國各個朝代對于財產繼承都有明確的法律條文，規定女子不能繼承父親的爵位以及全部家產。
但是在清朝之前，國家還是允許女性繼承父親的一部分財產的，在清朝時，法律就只承認男性對于財產的繼承權，把女性排除在外了，在國家的撐腰下，產生吃絕戶這樣的習俗也就不奇怪了。
三來是人心的貪婪，品德不佳的人總是想著天上掉餡餅，對著別人的財產垂涎三尺，所以一旦一個家庭沒有頂門立戶的男丁作為威懾，他們就會像見了血的螞蟥一樣瘋狂的上前撕咬，搶奪那些不屬于他們的財產。
這種事情發生得多了，就逐漸形成了吃絕戶這個封建陋俗。吃絕戶這個古代習俗堪稱是封建時代最大的陋俗，它以「無子」為由行搶劫之實，殘害了多少寡婦孤女，又沾滿了多少斑斑血淚？
令人心痛的是，在如今一些偏僻地區，依然存在著這樣的陋俗，所以我們的道德與法治之路，依舊需要我們的努力啊！
