中國古代的帝王生活，是怎樣一幅光景？ 錦衣玉食，不能形容其萬一。后宮佳麗三千，無法訴說其奢靡。

無論昏庸還是賢明，史書上總有記載，只因他們將全天下的權力都集于一身， 欲之所在，頃刻即達。

只因他們的決定，整個中華民族的歷史都會發生改變。然而世人沒想到，曾有一位帝王，沒能享受這種 待遇。

歷史久遠，資料難以補足， 編撰的虛假無法，勝過對史實的追求？可足足 六十年的統治時間，難道還不能總結出 只言片語？

若非性格惡劣，殘忍狠毒，又何至于這般悲涼。史學家們不能容忍，后世也只能從 「野史」中窺探一二。

他便是 夏朝時期篡位的帝王—— 寒浞，當他只能給后世帶來惡劣影響以后，六十年的歲月，也成了 荒唐。

恩將仇報

以德報怨，何以報德？儒家思想提出這樣的想法，原因就在于殘酷且真實的歷史，讓人一次又一次 失望。

農夫與蛇的故事，不止一次地發生以后，人們再也不愿意相信，德行真的能夠拯救改變怨恨。

寒浞便是 典型中的典型，無論在家族還是被流放到外面，他從來不曾思考應該如何報答別人的恩情。

因為是家里的獨苗，父母對寒浞總是十分 驕縱。無論犯下什麼錯誤，永遠有一個可以開脫的理由： 他只是一個孩子。

的確，寒浞是其父母之子，但并非是所有族人的孩子，當越來越多的族人用 忍讓退步，換來寒浞的 得寸進尺以后，終于忍不住要將他驅逐。

而他的父母一次又一次求情，卻從未換來寒浞的成長。

等到寒浞逐漸長大成年，他開始想盡一切辦法反抗。 不至于刀斧加身，卻也用繩子將父母困住，而他卻獨自在外逍遙灑脫。

人們再也不能用「孩子」這個詞語為其尋找借口，寒浞勢必要為自身行為 付出代價。

忍無可忍，寒浞最終被驅逐出部落，永遠不準歸來。可此時的他，依舊固執地認為，這是 部落和他的對抗。

于是，他從不選擇改變，也從不思考自己的問題。甚至被好心人家收留，他也只想著如何 壓榨這家人的價值。尤其是看到這戶人家的男主人武藝了得，寒浞果斷選擇 拜師學藝。

善良的慷慨，沒能換來寒浞的報答，反倒是一罐毒藥，讓這一家人家破人亡。而當寒浞堂而皇之地帶走所有 財物，他的心中更無絲毫 愧疚。

人之初，性本惡或是本善，誰也給不出準確的定論。但從寒浞的身上，儒家學子只感受到 冰涼刺骨的寒意，他似乎沒有在意的人，永遠只會把自己放在第一位。

父母、部落、恩人，是寒浞人生不同階段，通往成功的 墊腳石。這樣的惡劣行徑之人，若是出現在史書上，人們難以想象其影響。

篡權奪位

歷史的發展，從不會在中途停下，寒浞的一生，也注定不會在半道上 戛然而止。無論史實還是神話傳說，寒浞最終加入 后羿的陣營之中。

他先是趁著后羿外出之時，將后羿的 得力大臣全部殺死，隨后又伙同其妃子，將后羿誅殺。

但寒浞還不過癮，連后羿的尸體也不放過。 碎肉、鮮血，寒浞登基的背景，遠遠比其他一位帝王都要殘忍。

得勢以后，曾經的族人也成了他的報復對象。 成王敗寇，是最殘酷的道理，同時也是寒浞最無情的刀鋒。當他將這一刀徹底砍向，將他養育長大的部落，整個中原都為之 戰栗。

人們 憤怒，悲傷，卻難以反抗，一時之間， 中原與蠻夷，再無任何區別。

如此慘無人道的行為，也讓史學家們難得站在了同一條戰線上面。君王個人的品行 有好有壞，卻從不會這樣無情。

哪怕暴虐如商紂王，也有 妲己分擔史官苛責的壓力，寒浞卻沒有。

寒浞更像一個 無所顧忌的魔頭，將規矩一次次打破。因此，他不配被稱為帝王，哪怕時間統治時間再長，也不過是 冰冷的數字。

當然，年代的久遠，神話的影響，寒浞的故事也無從考證。只是回到帝王生活，人們也應該思考一個問題。無論是怎樣 繁華與奢靡，都應該有身為天下之主的威儀。

賢明也好、昏庸也罷，總不該以荒唐示人。后世評定之時，從不會帶著主觀意向去批判、去贊賞，但 最真實的歷史、最樸素的情感、往往才是最有力的證明。