《宋書》以前的眾多歷史文獻之中，并沒有 「棉」字的存在，這足以證明即便棉花很早就傳入了中國，但古代勞動人民對棉花的使用卻并沒有達到一定程度的理解。
除此以外，古代詩人描述冬天寒冷的時候，也沒有提到 棉花、棉被等產物，這再一次證明了古人應對冬天的方法，和今人絕對有很大的不同。
那麼在沒有棉被的朝代之中，古人冬天睡覺如何 御寒呢？
白天上街的時候，可以將一件又一件衣服包裹在一起，確保自身體溫不會下降。可夜晚來臨，總不可能穿著衣服睡覺吧。了解事實真相以后，人們不得不佩服古人的智慧。接下來不妨讓我們從彼時窮人和富人兩種不同的 社會階級，來看看他們如何應對寒冷的冬天。
首先是窮人的御寒方法，重點在于四個字—— 就地取材。
只要是能夠用來預防寒冷的物品，或者對渡過冬天有幫助的物品，都可以成為他們的 御寒小幫手。
在沒有棉被的情況下，窮人就會在野外尋找大量的蘆花裝到被子中抵御寒冷。這樣的被子雖然不如棉被舒服，但卻能夠像棉被一樣 保暖。
蓋的東西有了以后，鋪床的東西自然也不能缺少。以往人們在許多古裝影視作品中都能看到，監獄里面的犯人，只能睡在 干草席上。
其實不只在監獄之中，普通老百姓家里面，也會用干草席作為自己的 床墊。別看睡起來會 膈應人，但保暖的功效的確不差。生活條件異常艱苦的古代，能夠想到這樣的方式保暖，已經十分不易。
當然，睡覺的問題解決了，可出行又該怎麼辦呢？
現代社會之中，人們都習慣了 冬天穿棉衣、夏天穿短袖，古代可沒有這樣的本錢。為此，古人專門發明出一種特別的衣服，這種衣服會用 粗布制作而成，外表上看起來 破破爛爛，但至少保證了生命安全。
倘若連這兩樣東西都沒有的話，窮人也只能依靠 身體素質去硬抗。
只是古代社會之中，根本沒有完善的 社會福利可言，穿的衣物都指望不上，吃的食物又豈能滿足需求。
因此每逢大雪來臨之際，無家可歸的窮苦老百姓們， 凍死凍傷并不在少數。別說古代封建社會了，即便是到了近代時期，類似的情形依舊存在。
但凡封建王朝 腐敗無能，每一年的冬季，都可以稱為 災季。
窮人生活困苦，只能想盡一切辦法確保生命安全，并且在條件允許的情況下，和其他人相互依偎，共同渡過難關。
那麼作為 「朱門酒肉臭，路有凍死骨」中的另一主角，富人們又是如何應對寒冷冬天的呢？
事實上，古代富人的冬日生活，除了不像現代人一樣精彩之外，并不會受到 寒冷的影響。
窮苦人家需要想盡一切辦法制作厚實的 鋪蓋和被窩應對寒冷冬天，富人卻根本不必為此擔憂。宋朝以后以棉衣保暖，宋朝之前則有各類 動物皮毛進行防護。相較于棉衣而言，這類皮毛的防寒效果甚至更勝一籌。
東坡先生就曾經說過： 錦帽貂裘，千騎卷平崗。出門玩耍的時候都不用擔心溫度下降，在家保暖更不用說。
除去在衣物上面的準備超過窮人之外，富貴人家的住處和食物儲備，也遠非窮人可比。
早在商朝末年， 箕子朝鮮中就出現了炕 （究竟是誰發明，已經無從查證），隨后中原北部都會借鑒類似的方式來對抗冬天。
可炕的制作雖然簡單，但燒火需要用的 木柴或者煤炭卻讓人十分頭疼。富人不用擔心 燒炕的成本，窮人卻拿不出額外支出。
而食物儲備上面，相信大家都在古裝影視作品中看到這樣一個場景。窗外大雪飄零之時，窗內人 溫酒入喉。此時此刻，無論天氣多麼寒冷，都會被短時間忘記。
可富人喝酒永遠有 盈余，窮人想要喝酒，只能省著一點一點喝。 孔乙己時常在魯鎮酒店中沽酒，每一次都要喝上許久，其中 心酸不足為外人道。
因此，古人應對冬天的方法，其實遠比人們想象的要多得多。只是身份財富的不同，也導致他們最終選擇的方法各不相同。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。倘若詩人杜甫能夠來到現代社會之中，相信他一定會對冬天有一個全新的認知。
