北宋靖康元年（1126年）十一月，金人兵臨汴京城下，宋欽宗軟弱無能，京城淪陷。宋徽宗、宋欽宗二人被金人擄去，金人以此為要挾，讓兩河軍民開門投降。宋欽宗此時才看清楚，金人這次來的人數并不多，若之前自己能拼死一戰，必能取勝。可是，說什麼都晚了，這時，宋欽宗想起了一個人，《宋史·卷三百三十五》云：
京師失守，帝搏膺曰：「不用種師道言，以至于此！」
宋欽宗捶胸頓足，后悔道：「大宋之所以會淪落到這個地步，全因為我沒有聽信 種師道之言。」
種師道，北宋種氏家族最具代表性的人物，北宋抗戰派名將，若宋欽宗肯聽信他的建議，北宋至少有三次機會，可以避免靖康之恥。
在兩宋時期，「種家將」的名氣比「楊家將」大得多，只是，后者被民間文學渲染得太過，以至于前者略顯沉寂。
公元1038年，原先臣服于北宋的黨項首領李元昊，在西北稱帝，建立大夏（史稱西夏）。然后發兵侵犯宋朝邊境，第二年，在三川口之戰中，宋軍大敗，朝野震驚，北宋王朝這才意識到自己的軍隊有多麼羸弱。
公元1040年三月，因為西北戰事吃緊，宋仁宗召范仲淹回京，讓他知永興軍。范仲淹接到任務后，馬不停蹄趕往延州，重點防御西夏。
在西北，范仲淹至少提拔了十多名武將，這些人大多揚名于后世，例如狄青、郭逵、張亢、王信、范恪、周美等。
有人說，北宋文壇最大的伯樂是歐陽修，筆者則認為，北宋政壇最大的伯樂，乃是范仲淹。范仲淹在軍事方面，提拔過狄青；在儒學方面，點撥過張載；在改革方面，曾教授過王安石。幾乎每個歷史人物遇到范仲淹，都會深受其影響。有這樣的能力和人格魅力，范仲淹不愧是北宋的「政治完人」。
在西北軍中，范仲淹還提拔過一位名將，他叫種[chóng]世衡，此人就是「種家軍」的開山人。
種世衡，字仲平，洛陽人，從小接受頗為正統的儒學教育。
《宋史》云：少尚氣節，昆弟有欲析其貲者，悉推與之，惟取圖書而已。
意思是說，種世衡年少的時候崇尚氣節，家里兄弟分家的時候，都想多分一點，種世衡卻只要一點書，其他財產全部不要。
范仲淹到西北的時候，種世衡擔任鄜州判官，他向范仲淹提了一個建議：延安東北200里的空地，原是唐朝寬州遺址，如果在那里建一座城池，和延安互為犄角，對于防御敵軍可達到事半功倍的效果。
當時，范仲淹本來就在尋找以守為攻的防御策略，種世衡雖然只是小吏，卻有這般見識，讓范仲淹刮目相看。
范仲淹把種世衡的建議上報給朝廷，不久后，宋仁宗給出肯定的答復，于是，范仲淹便讓種世衡來負責這個大工程。種世衡所修建的城池，就是著名的 青澗城。
西夏人當然也知道青澗城一旦建成，會對自己「東出」不利，在種世衡筑城的時候，多次出兵襲擾，種世衡一邊戰斗一邊筑城，十分不易。《宋史》曾記載：
然處險無泉，議不可守。鑿地百五十尺，始至于石，石工辭不可穿，世衡命屑石一畚酬百錢，卒得泉。
意思是說，眾多士兵和工匠聚集在那里筑城，可那里連水源都沒有。種世衡下令鑿地取水，可挖到了五十尺，不僅沒有挖到水源，還遇到了大石頭，工匠們認為這石頭太硬，種世衡不信，下令誰能鑿穿石頭，賞一百錢，大家齊心協力，終于打碎石頭，挖到了泉水。
外有強敵，內有困境，種世衡用生命和毅力為代價，平地筑城，若干年后，這種精神，仍值得我輩學習。
城建好了，得有人，要不然就是一座空城。于是，種世衡命士兵開墾兩千頃土地，招募商人和百姓前來青澗城。青澗城最初的居民，大多是羌人，為了留住這些人，種世衡對百姓非常關心，派自己的兒子專門負責給生病的居民送藥食。這些人深感種世衡的恩德，後來大多成為種家軍的一員，成為守護大宋河山的鋼鐵長城。
種世衡為了擴充兵源，提高戰斗力，下令讓軍民都參與射箭訓練，僧人、婦人、老嫗都跟隨軍隊練習，甚至有人犯錯，只要能射中箭靶，種世衡都能赦免他。
這樣一來，青澗城的百姓個個都尚武，不管男女老少，拿起弓箭就能射西夏兵。
特殊時期，當行特殊之法，種家軍的第一代人種世衡，篳路藍縷開啟創業之路，為他的后代奠定了基礎。
種世衡是一位「智」將，根據《夢溪筆談》記載，種世衡在對抗西夏的時候，曾用反間計除掉了西夏的兩位重要將領，這兩人分別是 野利旺榮與 野利遇乞。
野利旺榮與 野利遇乞本是西夏皇后的兄長，在西夏軍中威望甚高。最初，二人派了一位叫 浪埋的將領到宋軍中詐降，種世衡將計就計，派了一個叫 王嵩的僧人到西夏，說 野利旺榮兄弟想投奔宋朝，他派的使者 浪埋已經去打前站了。李元昊大驚，連忙派親信去宋營核實，種世衡早布好局，讓西夏人覺得 野利旺榮真的要來投降。結果，李元昊沒有給 野利旺榮兄弟解釋的機會，直接將二人處斬，并且霸占了他們的妻子。
野利旺榮與 野利遇乞被殺，動搖了西夏軍心，對宋夏局勢影響很大。
有時候，戰場上的千軍萬馬，不如后方的四兩撥千斤重要，種世衡則深諳此道。
種世衡60歲那年，親自主持修筑細腰城，結果在城池修建完成后，種世衡病逝于任上。史載，「 城成而世衡卒」，字數不多，卻有說不完的感人故事。
種世衡去世的時候，正值慶歷四年，也就是范仲淹「慶歷新政」失敗的那一年。范仲淹被貶出京，聽聞種世衡去世，非常悲痛，他為中知道寫下墓志銘，并感慨云： 「國之勞臣也，不幸云亡！」
種世衡雖然死了，西北卻沿用了種世衡的策略，建起了許多大大小小的新城。
虎父無犬子，種世衡有八個兒子，個個都是將才。
其長子種詁、二子種診、五子種諤曾名震關中，有「三種」的稱號。
例如，在宋神宗熙寧年間，種詁曾在鎮戎（今寧夏固遠）筑城，多次防御西夏和羌族的侵犯。其二弟種診不僅擅長防守，還是進攻驍將，他曾率領3000兵馬進攻環州，把敵軍打得丟盔卸甲。
種家第二代人中，老五 種諤絕對是個硬茬，當初，種世衡在世時，極力推薦五子種諤駐守青澗城，種諤也不負乃父期望，第一戰便大勝西夏，招降數萬兵馬。元豐四年，種諤在定川一舉打敗了8萬西夏軍，消息傳到朝廷后，宋神宗大喜，特地遣使到軍中，以示獎勵。《宋史》云：
諤留千人守米脂，進次銀、石、夏州，不見敵。
聽說種諤來了，相鄰的城池敵人都跑光了。種諤是種家軍第二代人中的翹楚，可惜，他57歲那年，背上癰疽發作而死。
種家軍的第三代，出了兩個著名人物，分別叫種師道和種師中，他們都是種世衡的第七子種記之子。施耐庵在《水滸傳》中，寫九紋龍 史進曾投靠 老種經略相公，而魯智深在渭州 小種經略相公的地盤上當差，這里的「老種」和「小種」，指的就是種師道和他的弟弟種師中。
其實，種家軍到了第三代，已經守護宋朝近百年，從種家軍走出來的武將，已經遍布北宋，所以，所謂的「 老種經略相公」，雖然只是一個經略安撫使，官職不高，但威望卻不容小覷。
種師道幼年學文習武，曾拜儒學家張載為師，而張載曾拜范仲淹為師，所以，種師道和范仲淹還有一些淵源。
種師道為將時期，宋徽宗麾下的大宦官童貫手握西北兵權，所有的將領見到童貫都下跪行禮，只有種師道作揖不跪，讓童貫非常不高興。童貫多次為難他，都被他機靈地躲過。
種師道在西北經營半生，立功無數，但在北宋亡國之際，他的經歷，則有些悲壯。
靖康元年，金人南下，宋徽宗嚇破了膽，趕緊把皇位內禪給兒子宋欽宗。宋欽宗立即召種師道入京。種師道此時已經隱居山林，聽聞朝廷有難，立即帶領種家軍前往朝廷勤王。
此后，種師道和他背后的種家軍，至少有三次機會能夠避免北宋亡國，可惜宋欽宗都沒有采納。
第一次機會發生在靖康元年正月下旬，種師道馬不停蹄地趕到汴京，此時，宋欽宗已經決定和金人議和，議和派的大臣聽聞種師道來京，不但不歡迎他來，反而嚇唬他：「 陛下已經和金人議和，敢主戰者滅族！」
種師道一生縱橫沙場，豈會被這種話嚇倒，他找到主戰派的右相李綱，一起對宋欽宗說：
「臣以為，萬萬不能議和，河北三鎮萬萬不可割讓給金人。金人現在孤軍深入，而我京師城墻堅固，只要我們守住，等各地勤王的兵馬一到，金人若不退兵，必然被我所滅！」
為了讓宋欽宗相信自己所說的話，種師道親自出城抓了三名金兵，把他們的肚子剖開，發現腹中僅有黑豆。這說明金人斷糧，日子不好過。
宋欽宗雖然昏庸，但種師道有理有據，他終于挺直腰桿，決定和金人大干一場。但是，在關鍵時刻，宋欽宗沒有選擇種師道的建議，而是選擇了一個極端——派 姚平仲去劫營。
在北宋歷史上，「宋金劫寨之戰」是比較重大的事件，這件事不僅僅意味著宋朝兵敗，更是徹底摧毀了宋欽宗抗戰之心。
劫營失敗后，議和派蜂擁而上，把責任全部歸咎到種師道的頭上。種師道自己的建議沒有被采納，反而因為「主戰」，成了朝廷失敗的替罪羊。宋欽宗此時也需要給大家一個交代，因為負責劫營的姚平仲失蹤，宋欽宗果斷把種師道撤職，「以儆效尤」。
種師道被免職，一石激起千層浪，太學生圍堵宮門，集體上書為種師道求情，痛罵主和派，宋欽宗迫于壓力，才恢復了種師道的職位。
如果說第一次機會宋欽宗沒有珍惜，尚可原諒的話，那麼 第二次失去機會，實在太可惜，因為這一次，宋軍本有機會重創金兵。
接下來，果然如種師道所料，金兵無法堅持，主帥完顏宗望撤軍，種師道立即向宋欽宗提出建議，趁金兵半渡黃河之時，發動反擊。種師道甚至已經派遣自己的弟弟種師中率領三萬兵馬尾隨金兵，打著「護送」的名號，準備痛擊金人。但是，宋欽宗沒能聽從種師道的建議，宋欽宗認為，金人好不容易撤兵，還是不要惹出事端的好。為了避免主戰派生事，宋欽宗派投降派大臣吳敏、唐恪、耿南仲等人親自護送金人過河，并且在黃河岸插了一面大旗，嚴令：若宋朝大軍又一兵一卒敢繞過大旗，一律處死。
不僅如此，宋欽宗還下令：
朝廷既與金人議和，官民昔嘗附金而后復歸本朝者，所在發遣令還其鄉國。
意思是說，朝廷既然把北方三鎮割讓給金人，那北方逃到南方的百姓，還讓他們回去，他們已經是金國的百姓了。
宋欽宗之所以遭人恨，并非因為他一敗再敗，而是因為他失去了漢人的血性。
金人撤走幾天后，宋欽宗受夠了種師道的「碎碎念」，感嘆道：
「師道老矣，難用！」
于是把種師道貶為中太一宮使，這是一個閑職。同時也意味著，種師道失去了兵權。不久，因御史說種師道「 智慮未衰，尚可用」，宋欽宗決定讓種師道兼任河北、河東宣撫使，但種師道手中并沒有軍隊可以調動。
接下來，宋欽宗便失去了 第三次「搶救」的機會。種師道提出：
合關、河卒屯滄、衛、孟、滑，備金兵再至。
種師道認為，金兵上一次沒能拿下開封，必定還會南下，現在的當務之急應當調集陜西、山東等地的兵馬屯兵于黃河南北的 滄、衛、孟、滑等地，先控制住有利地形，依靠黃河，形成一道堅固的防線。
種師道的這個建議，可謂金玉良言。正所謂吃一塹長一智，宋朝上次被完顏宗望輕易打到開封，好不容易金兵退去，宋欽宗所考慮的不應該是如何防御金人二次來攻嗎？
可宋欽宗卻非常相信北方的「盟友」，他認為，既然和金國議和了，就不應該再勞師動眾，弄不好還會激怒金人。種師道聞言后，郁結于胸，生了一場大病。
不久后，種師道弟弟種師中在太原之戰中壯烈犧牲，而種師道的兩個兒子早年也死在戰場上，種師道舉目望去，國將不過，家將不家，吐了一口鮮血，在亡國之前，結束了自己的生命。
種師道雖然沒有親眼看到北宋亡國，但他已經提前體會到了亡國的心情。
在北宋大廈將傾之際，種師道以拳拳之心向宋欽宗提過三次建議，宋欽宗至少有三次機會可避免靖康恥，但宋欽宗都錯過了。
種家軍威武百年，戰績輝煌，無奈遇到了千古昏君，種師道一死，意味著種家軍失去了主心骨。想當初，范文正公居廟堂之高，為北宋培養人才無數。種家軍在北宋歷史上輝煌了上百年，但到了北宋末年，落日余暉映襯下，大家看到的卻都是悲劇。
種師道去世幾個月后，金人再度南下，因宋欽宗獻出北方三鎮，金人這次南侵異常順利。不久后，靖康之恥發生，徽欽二宗被俘。
亡國之際，宋欽宗說出那句「 不用種師道言，以至于此」時，是何等蒼涼！
筆者始終認為，只要你不彎下腰，別人是不可能輕易騎到你脖子上的。而宋欽宗，就是那個主動彎腰的君主。
北宋時期， 種家軍、楊家將、折家軍、岳家軍，良將輩出。 可惜，在重文輕武的背景下，他們的光芒都被時代遮蓋，他們的滿腔赤心，都沒有進入平庸君主的眼簾。
筆者讀宋史，北宋滅亡這一段，總讓人恨鐵不成鋼。這一階段，有忠臣，有強將，可惜沒有明君。
