一、蜀漢死局

蜀漢是如何滅亡的？其實看《三國演義》是看不出來的，畢竟諸葛亮時期，還在吊打曹魏。而諸葛亮一死，立馬三國鏡頭就對準了曹魏的內亂，司馬懿開始動曹魏的奶酪，直至司馬昭殺曹髦……

這可不是一兩年內的事，時間長達十幾年。但《三國演義》卻一筆帶過。所以當鏡頭再對準蜀漢時，就成了姜維九伐中原。一刀就斬斷這麼多年，所以僅憑《三國演義》如何能看得出來？

因此想搞明白蜀漢滅亡的根本，就只能借助正史了。在筆者看來就一個原因：是蜀漢死局造成的。

魏、蜀、吳三國中，蜀漢最弱小，并被封死在四川。無論人口，還是經濟實力，包括發展潛力，都沒法跟曹魏對比，是謂：蜀漢死局。諸葛亮時期的以攻代守，就是想改變這死局，奈何直至累死五丈原，也沒有完成。

這就決定了，曹魏能承受得起內亂沖擊，哪怕內斗得比蜀漢和東吳還厲害，也沒啥大事，畢竟體量擺在那。

這同時也是為啥有些人說劉禪是明君，在諸葛亮死后，他還能帶領蜀漢力挺29年的原因。但他們卻忘了，劉禪的班底，都是諸葛亮給打造并留下的。

如蔣琬、費祎、姜維、王平等這些都是頂梁柱，是蜀漢自保的根本。曹爽伐蜀，就是被費祎和王平給擊敗的。同時曹魏內亂（司馬氏篡權），又折騰了那麼多年。曹魏自己的事都沒捋順清楚，哪里還有啥閑工夫去搭理蜀漢？

所以，劉禪二十九年主政西川，是諸葛亮的舊班底和曹魏內亂，共同作用的結果。當然，這也能解釋為啥，蜀漢人才匱乏，或蜀漢二代不如曹魏二代等諸多原因。

用如今誰都能明白的話說就是：處于同一維度下（農業文明），大國必然碾壓小國，所以曹魏輸得起，也耗得起，蜀漢卻輸不起也耗不起。

除非不同維度下小國才能逆襲。如清末時人家堅船利炮（工業文明），你刀槍劍戟（農業文明），這畫面……明白了蜀漢死局，也就懂了為啥《三國演義》要這麼處理了。

自諸葛亮死后，蜀漢事實上，就進入到等死階段，劉禪依靠諸葛亮留下的舊班底，勉強支撐。直至司馬昭殺掉曹髦后，三國歷史便開始「提速」了。

司馬昭為了消除弒君影響，開啟了滅蜀之戰。而《三國演義》中，便在此刻出現了奇怪的一幕，諸葛亮雖去世多年了，卻突然托夢給鐘會……

二、鐘會伐蜀

想破蜀漢，必先得漢中。而若想得漢中，又必須先拿下陽平關（陽安關）。當年曹操伐張魯，在這里吃了憋。劉備奪漢中時，也是因無法突破，這才弄險上了定軍山……鐘會伐蜀也是如此。

此刻陽平關的守將有兩位，主將叫傅僉，副將叫蔣舒。其中蔣舒表示：咱不打，堅守便可。傅僉不同意，認為鐘會遠道而來，必須趁機先挫一下鐘會的威風，然后才可言守。

于是傅僉出戰，一舉殺退了鐘會，可當傅僉返回時，他卻傻眼了—— 關上已豎起魏家旗號，只見蔣舒叫曰：「吾已降了魏也！」

鐘會則指揮魏軍，把傅僉團團圍住。就這樣傅僉悲壯戰死，陽平關就這麼失守了， 「 關內所積糧草、軍器極多，（鐘會）大喜，遂犒三軍。」

那麼以上這段《三國演義》中的事情，是史實嗎？當然是！據《蜀記》和《漢晉春秋》記載：蔣舒本來官居武興督，由于不稱職，故而丟了高官，被安排到漢中來了。哪料他卻因此懷恨在心，趁鐘會伐蜀時坑死傅僉，開城出降了。

如陽平關的這種情況，後來鄧艾偷襲陰平得手后也遇到了，江油太守馬邈，便投降了鄧艾。給了孤軍深入，且疲憊不堪的鄧艾，一個天大甚至是決定性的驚喜。這等于是得到了補給，有了后勤和依托，一下子盤活了鄧艾。

所以鄧艾才能在隨后的綿竹之戰中，爆錘諸葛瞻，導致劉禪不戰而降。

從這個微觀角度切入便知，蜀漢在關鍵點上的關鍵之人，皆出現了大問題。若只有一次，如蔣舒投降陽平關丟失，還能算是偶然。可兩次皆是如此，就絕不能算偶然了。只能說是： 蜀漢的人心散了，丟人到家的事，開始層出不窮了。

由此推演，蜀漢朝廷之上的一片投降聲，竟無一位臣子表示要抵抗，也就不奇怪了。

再說鐘會，輕松拿下陽平關后大喜過望。可當晚就出現了奇幻景象，他正睡著呢，就聽「 西南上喊聲大震。鐘會慌忙出賬視之，絕無動靜」，如此一連幾次，搞得鐘會都懷疑了人生。

于是天一亮，鐘會就派人去西南方看看，很快得到回稟：那里正是定軍山！鐘會便問蔣舒：「定軍山有神廟乎？」

舒曰：「并無神廟，唯有諸葛武侯之墓。」

會驚曰：「此必武侯顯圣也。吾當親往祭之。」

鐘會祭奠完諸葛亮后，終于晚上能睡個安穩覺了，卻猛然間發現諸葛亮來了，異常嚴肅的說：「 今早重承見顧。吾有片言相告：雖漢祚已衰，天命難違，然兩川生靈，橫罹兵革，誠可憐憫。汝入境之后，萬勿妄殺生靈。」言訖，拂袖而去。

在這里，顯然就出現了一個問題，諸葛亮為何寧肯托夢鐘會，也不愿去搭理劉禪呢？

三、蜀漢之哀

第一個原因，恐怕誰都知道，就是諸葛亮對蜀漢百姓之仁愛，所以才托夢給鐘會，別無端傷害蜀漢百姓。按理說，這種活應該給皇上大哥劉備，奈何蜀漢真正的靈魂人物卻是諸葛亮，所以讓諸葛亮來托夢，劉備也必然雙手支持。

不過，從最終結果來分析，諸葛亮的這次托夢，卻明顯是一聲哀嘆。因為劉禪投降后，鐘會便開始做「西川皇帝夢」，結果導致了鐘會被殺后，曹魏亂兵屠城，蜀漢太子被殺、關羽全族被滅，就更不要說蜀漢百姓了。

而鐘會做皇帝夢的重要推手，便是姜維！他想借鐘會之手復辟蜀漢，只可惜最終失敗了。所以，諸葛亮托夢給鐘會，卻不搭理劉禪，便意味著是一聲哀嘆，諸葛亮也無能為力。

第二個原因，鄧艾偷襲陰平時，曾發現過一石碣， 上刻：「丞相諸葛武侯題」。其文云：「二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。」

顯然這是諸葛亮的勸誡，想以此告知鄧艾：你別玩了，須知滅了蜀漢之后，你也活不成。奈何鄧艾當時，只顧驚嘆諸葛亮，神機妙算，哀嘆不能「以師事之」去了。

如今，再聯系諸葛亮托夢鐘會的那些內容，兩者顯都很矛盾。這是為何？

這其實便是《三國演義》的態度，對蜀漢的滅亡很糾結。只不過通過神化諸葛亮，反應出來罷了。自然也就沒啥心思，去搭理劉禪了。

這也是蜀漢之哀，是后世之人發出的一聲哀嘆，哪怕演義得再眼花繚亂，也無力改變歷史，唯有嘆息了。

綜合以上兩點原因后，其實依然是對諸葛亮的追憶，對劉禪不戰而降投降的鄙視——死了多年的諸葛亮，還在為蜀漢操勞，姜維依舊為蜀漢奔忙，可劉禪卻吼出「此間樂不思蜀」。

蜀漢之哀，莫過于此！輸，是無奈，亡，是必然，但也不能輸得這麼丟人，亡得這麼難看吧……