古代上打昏君、下斬奸臣的4大兵器,除了打王金鞭,其余3個是什麼

皇帝在古代有著至高無上的權威,如果是賢德明君還好說,一旦皇帝生性暴虐、昏庸無道老百姓可就要過苦日子了,為了防止這種事情發生,就必須要給皇帝一點威懾讓他們知道害怕。

于是,古代就誕生了「上打昏君,下斬奸臣」的四大兵器,其中一種是打王鞭就是金锏,此物含有「托孤」之意,歷史上聞仲、尉遲恭和趙德芳等名臣都擁有過。

除了打王金鞭之外,還有另外三種兵器可以「上打昏君,下斬奸臣」,那麼另外三種是啥呢?今天咱們就來聊一聊這個話題。

三頭鍘刀

提到「下斬奸臣」四個字,很多人腦海里浮現出的,都是電視劇「包青天」里面的虎頭鍘。古代官員辦事,講的不光是法度,還有人情世故。

包拯身為開封府尹大約等于現在的北京市市長,經常和王公貴族打交道,自然會遇到更多難以處理的事情,宋仁宗為了讓包拯能夠方便行事,就賜給他三口明晃晃的鍘刀。

因為是皇帝親賜的寶物,所以三口鍘刀象征著至高無上的皇權,有著先斬后奏的效果,拋開對付地痞流氓的狗頭鍘不談,龍頭鍘和虎頭鍘也有著「上斬昏君,下斬奸臣」的效果。

龍頭鍘在三口鍘刀中等級最高,是用來對付皇親國戚用的,也是宋仁宗吸取了兩漢時期外戚專權的教訓才想出來的對策。古代封建社會中,不同人之間的等級十分森嚴,就算位極人臣在皇親國戚眼里也只是家里養的一條狗。

皇親國戚犯法可不只是他們自己的問題,還會讓皇帝本人很沒面子,甚至會造成社會動亂并為皇權統治埋下禍根,所以宋仁宗才會賜給包拯龍頭鍘對皇親國戚進行制約。

龍頭鍘雖然名為「上斬昏君」,但斬的卻是那些讓皇帝陷于危機中的皇親國戚。民間傳說中龍頭鍘是沒有開刃的,犯法的皇親國戚會在最大的痛苦中死去,如此的極刑才能起到警示效果,

相比之下,用來斬殺犯死罪權的臣虎頭鍘雖然開了刃,但是刃口并沒磨得十分鋒利,所以貪官臨死前也會受不少罪,當然三口鍘刀在歷史上是否確有其物目前還不好說。

他們最早出現在《七俠五義》之類的民間小說里面,很有可能是小說家杜撰出來的,但藝術來源于生活,也有可能當年確實有過此物,只是史官們全都喜歡搞春秋筆法,沒有把它詳細寫進史書里面。

尚方寶劍

和三頭鍘刀不同的是,尚方寶劍確實存在于歷史當中,而且歷史久遠可以追溯到漢代。那個時候它有個更加霸氣的名字「尚方斬馬劍」,「尚方」這個名字是秦朝時就開始建立的官署,專門負責掌管造皇帝用的各種器物。

到漢朝時候此部門極負盛名,所以「尚方斬馬劍」的原本含義是皇帝收藏在尚方中的斬馬劍,它的刃口非常鋒利可以斬斷馬匹。

尚方制作出來的寶劍只能給皇室成員使用,所以在恪守立法的古代社會這把劍就成為了皇權與特權的化身,獲賜這把寶劍的大臣還擁有先斬后奏的權力。

《漢書·朱云傳》曾有記載:「臣原賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余......」一直到了大明朝,它的名字才從尚方斬馬劍漸漸變成尚方劍。

譬如劉伯溫就說過:「先封尚方劍,按法誅奸贓......」至于人們常說的「尚方寶劍」都是民間傳說或者影視劇中的,加個寶字也是為了彰顯威嚴。

隨著時間推移,或許是因為皇權不斷高度集中,尚方斬馬劍的威懾力也在不斷提升,明朝前后這把寶劍開始頻繁出現,皇帝賞賜尚方寶劍以便宜行事的做法,最早開始于明代的「萬歷三大征」時期。

當時,魏學曾率領大軍包圍了寧夏鎮,拿著尚方寶劍卻「惑于招撫」。可她圍了小半年時間,空耗軍餉無數卻無任何進展,朝廷對此感到不滿,于是走馬換將用葉夢熊頂掉了魏學曾,也賜給他一把尚方寶劍。

葉夢熊可能是關老爺的粉絲,查看過地形后一拍大腿來了招水淹七軍,趁著敵軍發生騷亂之際破城而入、大勝而歸。朝廷在這一仗上面嘗到了甜頭,從此以后就開始頻繁使用尚方寶劍了。

至于我們今天看到的寶劍,大約有三尺長短,匠人通常在劍身兩面分別雕刻上金龍和金鳳,同時還紋著北斗七星,可謂是有派頭也有內涵,但卻不是所謂的尚方寶劍。

龍頭拐杖

第三樣兵器沒有鋒刃,相對前面兩個比較溫和一點,它就是傳說中的龍頭拐杖,別看它只是根老頭老太太用的拐杖,但格調一點不輸給尚方寶劍。

主要就是因為古代人恪守禮法,只有皇室成員才能用龍鳳圖案,龍頭拐杖的杖首雕刻著龍頭,也是皇帝御賜的寶物,同樣可以象征皇權。

這根拐杖能「下打奸臣」,不過相比起三頭鍘刀和尚方寶劍,龍頭拐杖的權威還要更高一個台階。因為它是先皇賜給年高德劭的長者,讓他們代替自己監督后輩的,有托孤的意味在里面。

古代人講究「忠信孝悌」,各個王朝也大多講究「以孝治天下」,皇帝兒子見拐杖如見親爹,就算挨了頓打也只能閉嘴忍住,在那幫大臣們上書進諫之前承認過錯。

可能有人覺得既然都是托孤用的,而且已經有了打王鞭,那為啥還要賜龍頭拐杖呢?這還是要從它的歷史形象說起。和三頭鍘刀類似,龍頭拐杖并非真實存在的兵器,而是民間小說里瞎編的。

按照書中記述,這種兵器只賞賜給過女性長者,《楊家將》系列中的佘太君就有一根先皇御賜的龍頭拐杖。除了龍頭拐杖外,皇帝還賜給她面圣不用跪拜等特權,這在古代屬于最高規格的榮寵。

唯有楊家這種世代護國、滿門忠烈的家族才有資格獲得,當然包括龍頭拐杖、佘太君的故事都存在一定爭議,因為古代的女子很難擁有她那麼大的權力。

總的來說,這四種兵器無論真假都象征著對于奸佞之輩的一種警示和威脅,同時也蘊含著古代人民懲惡揚善的訴求。對此,你有什麼不同的看法呢?

搶先看最新趣聞請贊下面專頁

用戶評論