景獻太子趙詢，是中國史上唯一一個以過繼子身份被立為皇太子、又因早亡與皇位失之交臂的人物。

在歷史長河中，趙詢很不起眼，但在南宋寧宗前中期的政局中，他卻有著舉足輕重的地位。

提到趙詢，多數專業學者，都把目光放在他對局勢產生的作用和影響上，包括猴格之前新結識的俊杰郭君，也準備把目光投向趙詢本生家庭成員的仕宦問題上，對他本人則都是相對忽略，僅虞云國在《南宋行暮》中，曾極為簡略的提到過趙詢的行為及喜好。

那麼，趙詢這樣相對冷門的歷史人物，他本人是什麼樣子呢？

景獻皇太子趙詢（1193-1220），原名趙與愿，曾用名趙曮（yǎn）、趙幬（chóu），他是宋藝祖趙匡胤的十世孫，即燕懿王趙德昭的九世孫，生父是成國公趙希懌（yì），生母是惠國夫人洪氏。

慶元四年（1198），趙詢（與愿）進入寧宗宮廷，成為備胎皇子，時年6歲。

慶元六年（1200）十一月初一，8歲的趙詢（與愿）被賜名趙曮（yǎn），除福州觀察使，封惠國公（參考婁機神道碑補充），去資善堂讀書。

嘉泰二年（1202）閏十二月十五，趙詢（曮）除威武軍節度使，封衛國公，時年10歲。

開禧元年（1205）五月十九，13歲的趙詢（曮）被寧宗正式冊立為皇子，確定名分，封榮王。

開禧三年（1207）十一月十五，趙詢（曮）被詔立為皇太子，更名趙懤，時年15歲。

嘉定二年（1209）八月十三，行冊禮，并從趙懤更名趙詢，時年17歲。

同樣作為嗣子，和6歲進宮當備胎、直到34歲才獲得皇子名分、如履薄冰二十九年的孝宗趙眘相比，景獻太子趙詢從備胎到轉正一共才九年的經歷實在太順遂了。

更別說高宗趙構就算一直沒有再生育，也沒讓孝宗提前轉正；而寧宗則堪稱造娃機器不停地生娃，也沒影響趙詢轉正的速度，比較孝宗和景獻的遭遇，只能說一句時也命也。

眾所周知，「不慧而訥于言」的宋寧宗，屬于精神發育遲滯、發育不全的輕度制杖，智力上有明顯的缺陷，不具備獨立處理政務的能力，所以一直是強勢之人手中的提線木偶，先受制于韓侂胄，又受制于楊皇后和史彌遠。

有這樣一個嗣父，背靠強勢嗣母的趙詢，日子自然要比小心翼翼度日的孝宗輕松得多。

所以，在陰沉變態的嗣父手底下討生活的孝宗，只能恭儉簡樸、不邇聲色；而趙詢的生活則是活色生香、恣縱逸樂，只要在嗣父面前表現得謙恭好學就行了。

《宋史·趙詢傳》并沒有描述過趙詢的具體事跡；私修野史也只記述趙詢書法很好，頗有高宗孝宗的風范，還善于畫竹石，看上去是個絕對的文青。對趙詢的私德和行為都沒有涉及到。

以至于后世人提到趙詢，就沒有多少事跡可八卦，也就參與過誅韓事件，因此還被張金嶺先生認為，他是個「很有主見，而且果敢的皇子」，這樣的評價很高了。

但如李超先生所言，趙詢在誅韓時「不過十五歲，很難說他具有如何杰出的政治才能」，只不過是因為他所處的特殊地位，對當時的政局產生舉足輕重的影響罷了。

盡管趙詢沒有留下太多事跡，但雁過留聲、風過留痕，歷史人物總會留下屬于自己的痕跡，趙詢的具體事跡，就散落在他師傅們的神道碑文里。

據《婁機神道碑》記載，嘉泰元年（1201）十二月，婁機就兼資善堂小學教授，成為9歲的惠國公趙詢的師傅。

那時候的小趙詢是「銳情學問」，婁機每日對他講授「正言正道」，又手書幾位先帝「事親、修身、治國、愛民」四事，獻給趙詢，讓他置之左右「朝夕觀省」。

才九歲十歲的小學僧，天天面對老夫子的正言正道且不厭倦，這除了極少數的天生就喜歡之外，恐怕多少有些作假。

從這字里行間的描述中，也能看出趙詢是個機靈的孩子，很明白自己的處境，所以，不管真心還是假意，他都必須表現的愛學習，且恭順聽話，才能更進一步。

某日，天氣暑熱，小趙詢就對師傅婁機感慨：今天真是太熱了，在宮中尚且熱得讓人難以忍受，外面的閭閻小民沒有避暑之地，該怎麼辦啊？

婁機很為學生能體會到升斗小民不易的話所感動，趕緊去給寧宗匯報，寧宗也很高興，就問趙詢：昨天和先生聊啥話題了？

趙詢又學舌一番。寧宗開心地說：唐文宗寫詩說「人皆苦炎熱、我愛夏日長」，詩中沒有一句提及百姓，孩兒你的格局比唐文宗強多了。

婁機還給趙詢講孝宗戒食蛤蜊的故事，告誡他不要沉迷物欲，趙詢很機靈的評論：這是先帝愛惜生命、不嗜殺戮的好生美德啊！

善于講故事的婁機陪伴趙詢從少年到青年，嘉泰三年（1203），婁機除太常丞，仍兼資善，隨即兼右漕郎官，沒多久，寧宗就以民曹事繁雜，影響他教授趙詢，又讓他另外兼職，以便專門訓導趙詢。

此時婁機已經71歲，自覺教導皇子有點力不從心，就請求退休，但因為趙詢依戀婁機，寧宗不許他退休。

因為宋朝宮廷的文化熏陶，趙詢也很喜歡字、畫，還頗有功底，只要遇到字畫上的一點疑惑，就找婁機討論交流。婁機還專門為好學的趙詢編寫了專門的字書類書籍——《廣干祿字書》，讓趙詢如獲至寶，命另一位講官師傅戴溪為該書作跋。

嘉泰四年（1204）六月，婁機擢升監察御史，才暫時從趙詢師傅的位置上離開，讓少年趙詢「戀戀幾不忍舍」，婁機也為學生的眷戀而「感涕」。

開禧元年（1205）五月十九，13歲的趙詢從備胎轉正，成為大宋皇子，也正式成為南宋皇室中的第四代，要時不時的承歡于后宮老大壽成惠圣慈佑太皇太后謝氏膝下，衛涇為謝太皇寫的詩就有兩首曾涉及到重孫趙詢：

《壽成惠圣慈佑太皇太后閣春帖子》一德坤元厚，三朝母道尊。含飴供樂事，戲彩見重孫。

《壽成惠圣慈佑太皇太后合端午帖子》

彩縷新纏臂，靈符穩插釵。承平多舊事，閑教小宮娃。

寧宗諸子都是生而不育，根本沒有機會在謝太皇面前戲彩、接受教導，所以，這個「重孫」、「小宮娃」只能是寧宗嗣子趙詢。

開禧二年（1206）三月，史彌遠這才兼資善堂直講，成為趙詢的師傅之一。并成為楊皇后對抗韓侂胄的盟友。

開禧三年（1207）十一月初三，權臣韓侂胄被楊、史聯盟誅殺，十一月十五，才轉正二年半的趙詢，就被嗣母楊皇后推上皇太子寶座，到了十二月，吏部侍郎婁機兼太子左庶子，再次成為趙詢的師傅之一。

在婁機任職之前，寧宗愉悅地對他說：太子還小，辛苦愛卿教導他，太子等你很久了。

婁機以自己年邁衰暮、恐怕沒能力繼續教導太子為由推辭一番。

寧宗說：皇太子非常想念你，曾經給你寫信問安，因為事多才沒有發出去，現在聽說你回來了，來問好幾回了。你就不要推脫了。

嘉定元年（1208）正月，婁機兼太子詹事；四月，寧宗讓趙詢預聞政事，每日侍立聽朝；八月，婁機被擢升同知樞密院事兼太子賓客，把之前編寫的《歷代帝王總要》一書，重新潤色后，并請樓鑰作序，然后送給趙詢，讓他當參考書用。

嘉定二年（1209）八月十三，行皇太子冊禮，婁機攝中書令，為學生頒讀冊命。婁機和趙詢的生日還都在八月，前后相距五日，趙詢還專為77歲的師傅賜書：

九秋風露之清。裒時英氣三呉。山水之秀。生我耆儒。

嘉定三年（1210）五月，已經78歲的婁機四次上書求告老，寧宗不許，下詔說：姜太公80歲才下山，張良生病還在輔佐太子，你才78歲，早著呢。

婁機無奈，不敢再啰嗦，一直堅持到當年冬天，病情加重時就再次求退，寧宗「猶未許」，趙詢也遣內侍挽留，婁機這次堅決求退，以「力辭」以歸，次年（1211）十一月薨于家鄉。

寧宗對婁機之死表示震悼，為之輟朝，趙詢也對師傅的后事「賻奠加厚」，讓其極盡哀榮。

位居儲位的趙詢日常都干啥呢？

衛涇在詩里給他總結了，除了學習經史，就是隨同寧宗上朝侍立。

《上皇太子壽》嘉辰雞戟瑞煙高，蒼震丕承九廟祧。

潮駕天吳彰海潤，氣涵云漢毓金昭。

分陰資善時稽古，辨色含元日侍朝。

欲識斯心仁壽處，謨參圣父五兵銷。

權工部尚書、兼太子右庶子、兼左諭德的劉爚，也曾在《皇太子宮四首》中標注，趙詢喜歡《大學》、《中庸》，經常書寫八個大字「格物致知，正心誠意」，分別懸掛在藏書室。

在所有人眼中都是用功學習的趙詢，真的只會正心誠意稽古揆（kuí）今嗎？

當然不是。

雖然史書上沒有明說趙詢有不妥當之處，但從趙詢師傅劉爚對他講授經史的針對內容，還是能看出端倪的，趙詢同學不但喜歡聲色犬馬，還沉迷物欲及床笫之事。

劉爚是福建建陽人，師從朱熹、呂祖謙，他曾把朱熹的《四書集注》獻給趙詢，告訴他，這是講學之要，把這些搞明白了，其他問題都可以迎刃而解。

因為未來的天子、正是青春年少的趙詢沉溺耽樂，劉爚就修身、正家、治國、平天下之道理，「聲色嗜欲之戒」，懇切再三地反復開講，以此告誡趙詢：

即便在宮廷燕私之間，也不能有舉動不謹，要曉得君子謹獨；不能屈服于物欲，你以后要富有四海，豈能輕易被聲色貨利動心？

還要注意養心。怎麼養心？自然是寡裕！因為「多欲則欲為主，寡欲則心為主」，雖然是人都有欲，但君子之欲「有則而不過則」，自然就「心常為之主」。

特別是講到《詩》時，劉爚說：發生墻茨桑中（詩經這些篇章曾被宋人指斥為淫詩）那樣的丑亂之事，未嘗不起于閨門衽席之間。要先正心，而后才沒有邪思。······

劉爚在規勸趙詢沉溺女色上的直言不諱，讓太子詹事戴溪聽了都為之吐舌，但趙詢卻是左耳聽右耳扔，沒有絲毫走心，讓劉爚心灰意冷，以自己年過七十為由，屢次請辭，連續上書二十次，但均被寧宗拒絕。

後來，劉爚生病，再次上書求退，仍不被允許，因為他是知名大學者，所以寧宗就是不同意，劉爚只好打起精神輔導趙詢，在嘉定九年（1216）二月薨于位，年73歲。

從劉爚針對性的舉動看，趙詢沉溺閨房之事的確有點嚴重，不然也不會那樣反復地、直言不諱地規勸。但這些，寧宗并不知道，因為沒人給他說。

嘉定十一年（1218）四月二十二，閤門舍人熊武在輪對時，寧宗還詢問太子趙詢的情況：愛卿是東宮官，太子如何？

熊武回奏說：

殿下賢明仁孝，勤儉節用，人是否有才，某件事情的是非，就沒有殿下不知道的。殿下每天在上課之余，沒有其他嗜好，就喜歡手不釋卷的讀書，且動靜按照規矩行事，又不喜歡飲酒，臣每次輪值時，從來沒聽說殿下有過宴飲之樂。

寧宗聽了不禁老懷大慰，覺得這個過繼兒子真是個好孩子······

從劉爚對趙詢的勸諫，到熊武對趙詢的夸贊看，僅僅兩三年，趙詢的行徑就判若兩人，跟換了一個人似的，這顯然是不可能的。

只能說，要麼是趙詢瞞過了熊武，要麼就是熊武昧心說假話忽悠寧宗的。

反正到趙詢死，在他嗣父寧宗眼中，他都是個恭簡仁孝、秉性川沖的好孩子。這也足以證明，趙詢童鞋也是影帝級別的，畢竟，皇家的孩子都是幾重面孔。

令人疑惑的是，喜歡聲色犬馬、沉溺女色的趙詢，好像一直都沒有結婚。

從嘉定二年（1209），趙詢17歲時，朝廷就開始討論給他選妃的問題，林復之還針對為太子選妃的事，引元祐五年（1090）范祖禹給高太皇針對哲宗立后的建議，即「一族姓，二女德，三隆禮，四博議」。

但趙詢并沒有選定妻子，一直到嘉定十一年（1218）十二月初四，趙詢的師傅鄭性之在輪對時，還在談為皇太子選妃的問題，仍然建議擇用范祖禹納后的標準，可見，當時已經26歲的趙詢，仍然沒有擇妃呢。

從嘉定二年到十一年，選妃十年，都沒有選到合適的，不知道是什麼原因，難道是太挑了？

猴格揣測，按楊皇后和趙詢親密的母子關系，不可能不給趙詢娶妻，很有可能就是楊皇后過于挑剔，又想把未來后位留在自己人手中，而她的親眷中卻偏偏沒有適齡的女孩，所以趙詢的婚事就這麼拖了下來。

但在趙詢死后兩年，嘉定十五年（1222）八月初六大祥，九月十五，東宮有位高平郡夫人傅氏，被特意晉封信國夫人，主持日后趙詢的祭祀事宜。

這個傅氏會是趙詢在臨死前娶的妻子嗎？

對這個問題，猴格曾私下和朋友侯馬夋討論過，一致認為，傅氏很可能是趙詢的妾室，而不是妻子。

先對比一下南宋其他皇子妻的封號待遇：

莊文太子趙愭的妻子錢氏，先封廣國夫人，后封太子妃；

魏王趙愷的妻子韋氏，先封信國夫人，后進華國夫人，再進韓魏國夫人；

光宗妻子李鳳娘，先封榮國夫人，后進定國夫人，再封太子妃；

寧宗妻子韓氏，先封新安郡夫人，寧宗進封嘉王，韓氏進封崇國夫人。

對比這四位妻子，傅氏如果是趙詢的妻子，不應該只是郡夫人，就連魏王趙愷的妾室卜氏，因為生兒子趙抦還獲封信安郡夫人。

趙詢身為太子，妻子不應該和親王的妾室平級，所以，傅氏只能是妾。

難道是因為趙詢是過繼子的緣故？

那再來看看同樣過繼子出身的孝宗妻子郭氏的身份變更。

郭氏嫁給孝宗時，只是咸寧郡夫人，沒等丈夫轉正為皇子，就早亡了。

但是，孝宗被立為皇子后，高宗并沒有忘記這個為皇室生兒育女的兒媳婦，追封她為淑國夫人，又改封福國夫人；在孝宗被立為太子時，又追封為皇太子妃。

從郭氏的履歷可見，傅氏她只是趙詢的妾室，而不會是趙詢的妻子。

如果是妻子，即便沒有混上太子妃的稱號，也最少得是國夫人級別的，而不是等到丈夫死后兩年，才被「可特封信國夫人」。

所以，28歲的皇太子趙詢一直沒有娶妻，后院有名號的只有妾室傅氏。

嘉定十三年（1220）八月初六，趙詢薨，享年28歲，其喪禮參考孝宗莊文皇太子之禮。九月初十，被賜謚「景獻」（或作「景憲」），取自「耆意天圖曰景，文賢有成曰獻」。

盡管沉迷女色，但趙詢并沒有留下子嗣。

到了寶慶三年（1227）十月十八，宋理宗趙昀，同時為沂王趙柄、景獻太子趙詢立嗣。

以右監門衛大將軍趙與奭，改賜名趙貴謙，授宜州觀察使，為沂王嗣子；以右千牛衛將軍趙孟杓（sháo），改賜名趙乃裕，授和州防御使，為景獻太子趙詢嗣子。

趙乃裕和嗣父景獻太子趙詢出于同宗，都是燕懿王趙德昭孫子趙守約之后，他的世系是：

德昭-惟吉-守約-世靜-令遽-子翔-伯述-師龍-希醇-與珎-孟杓。

趙乃裕的本生曾祖父趙師龍有墓志流傳，曾祖母聞人氏有壙記流傳。

正是因為成為景獻太子的嗣子，趙乃裕才和嗣父一樣，也從普通宗室一步登天，成為南宋皇室的核心成員，在理宗、度宗兩朝飛黃騰達。

咸淳元年（1265）十一月初一，時以少保、保寧軍節度使致仕的趙乃裕薨，贈少傅，追封臨川郡王，謚號莊靖。

趙乃裕和嗣父趙詢一樣，書學高孝兩朝筆法，尤工墨竹，有作品傳世。

比較悲催的是，趙乃裕可能也沒有子嗣，據元朝程文海的《涼國敏慧公神道碑》記載，景獻太子有個孫女趙郡主，在元至元十五年（1278），被忽必烈賜婚給建筑師阿尼哥為妻，景獻府的庫藏田宅私財，統統被趙郡主帶到阿尼哥家。

如果景獻府有男丁，資財恐怕不會都讓趙郡主帶走，所以猴格才揣測趙乃裕無子。

元朝是多妻制，盡管阿尼哥家有原配妻子賽音徳哷齊默氏，但趙郡主同樣是妻子。後來在元貞元年（1295），因為阿尼哥又在五台山建萬圣祐國寺，又受到成宗之母、太后闊闊真的賜婚，妻皇親之女囊和爾沁。

這位在大元朝混得風生水起的尼泊爾人阿尼哥，一共有三位妻子，還有七位次妻，為他生育六男八女。

而身為大宋景獻皇太子孫女的趙郡主，只為阿尼哥生了一個閨女，排行第二，叫嘉納克實哩。

這個閨女并沒有嫁人，而是出家為比丘尼了，猴格忍不住猜測，不知道這母女倆在阿尼哥府中遭遇了什麼，才致使她出家為尼呢？

景獻太子趙詢，在歷史長河中也就是個路人甲，但要看南宋歷史，卻是個不能忽略的人物。

他的經歷也比較獨特，身為過繼的嗣子，不但和嗣父嗣母關系親密，還能和宰臣關系良好，性格上必然有他的過人之處。盡管私德略有瑕疵，但考量政治人物就不能只扣私德。

不管怎麼說，如果趙詢不早亡，還是會有一番作為的。