民國時期是一個有趣的時代，文人雅士頗有魏晉風骨，才女名媛個性鮮明。
在時代的浪潮中，才子佳人衍生的浪漫愛情，也成為后世津津樂道的話題。
只是，不同于林徽因梁思成的天作之合，楊絳和錢鍾書的相知相惜，作為新文化運動倡導者的胡適，因為迎娶「鄉村小腳夫人」江冬秀，反而成為民國熱議的奇事之一。
一個是留美博士的北大教授和儒雅青年，一個是纏過腳、只讀了三年私塾的鄉下女子。
這樣的結合，也注定不是因為自由戀愛。
民國時期的文人，多以「失婚娶新女性」的做法，表示與舊時代一刀兩斷；但身為新文化運動的倡導者胡適，卻能夠在這場舊制度組建的婚姻中，與小腳女子江冬秀白頭偕老。
我想：這場婚姻的圓滿，絕對離不開江冬秀的清醒和彪悍。
江冬秀是安徽旌德縣江村名門之后，她與胡適的結合是典型的舊式婚姻。
胡適14歲那年被江冬秀的母親看中，主動提出結為親家。
江冬秀雖是典型的舊式女子，但與胡適的婚姻卻稱得上「門當戶對」這四字。
江家本就是安徽旌德縣的望族，江冬秀的外公呂佩芬進士出身，曾任翰林院編修。民國時期另一位奇女子呂碧城，便是江冬秀母親的本家。
有些姻緣或許真是天注定的：
江冬秀屬虎，胡適屬兔，「女大一」的婚姻本來讓胡適母親有些猶豫；但攤開八字，發現江冬秀「命帶宜男」，不沖不克；還有說法稱：胡母拜過灶神，一抽簽還是江冬秀的八字。
可見，江冬秀與胡適的婚姻，也像是冥冥注定的天作之合。
縱然當時已經是民國，但老一輩的思想仍舊信奉「父母之命、媒妁之言」；如果違抗這番安排，便是反叛禮教，忤逆父母。
江冬秀本就是傳統的小腳女子，對這樁婚事并沒有什麼意見。
但胡適就不一樣了，他曾赴美留學，回國又擔任北大教授、新文化運動的倡導者，可謂是言行舉止都是順應時代潮流，是真正的先進青年。
而且：兩人從訂婚到結婚時，從來不曾見過面。
這樣的安排，對胡適這個新派人物來講，簡直是有些滑稽的。
為了拒絕這門親事，遠在美國留學的胡適，曾想出無數理由拒絕：
比如：江冬秀八字太硬，只怕將來會管束他。
比如：江家門楣要比自家高許多，這樣的婚姻讓自己沒有面子…
可無論胡適如何絞盡腦汁的拒絕，還是抗衡不過母親的強硬安排，逼著胡適娶了江冬秀。
這段婚姻雖是被長輩強硬撮合，但婚后的兩人感情也算甜蜜安穩。
同是被父母安排的舊式婚姻，胡適不似魯迅對朱安的冷漠，也不似徐志摩對張幼儀的薄情…
相反結婚后的他，還曾對友人炫耀，稱自己娶了個好太太。
作為傳統女子的江冬秀，自然沒有名媛陸小曼的風情萬種，也不似閨秀林徽因的優雅溫婉，在民國往事更多的記錄中，有關她的形容詞，更多是「彪悍」「潑辣」…
她從來不是標準的美人，但每張照片都帶著爽朗的笑顏，沒有一點偽裝；臉如滿月，身材短小卻自有一種威風。
我想正是這番果斷和威嚴，才在婚姻中將丈夫胡適管束得妥妥帖帖。
同樣身處舊式婚姻的牢籠中，當其他女子為丈夫的薄情哭哭啼啼時，江冬秀卻靠著「河東獅吼般的暴力威懾」 ，以及對丈夫果斷精準的拿捏，在婚姻保衛戰中，開始了大刀闊斧般的披荊斬棘。
自古文人多風流，這似乎是根深蒂固的定律。
如郁達夫的見異思遷，沈從文的婚外情事，老舍的曖昧糾纏…
仿佛只有以背棄家庭的代價追求所謂的真愛，才能彰顯自我存在和意義。
文人自詡深情和浪漫，可偏偏這份深情卻建立在對家庭和妻兒的薄情基礎上；大概也是因為這樣，民國時期的愛恨糾葛縱然浪漫，卻也讓人說不出的悲涼。
作為新文化運動領袖的胡適，是始終走在時代前列的先進學者；如今卻困于父母之命的安排，困在舊式婚姻的圍城中，尋真愛而不得，這必然會讓他覺得憋屈與不甘。
很多時候，男人的背叛不需要理由，只需要機會。
胡適的機會也很快就來了。
1923年4月，胡適南下杭州療養，表妹曹誠英也在。
胡適和曹誠英本沒有什麼血緣關系；只是因為：曹誠英的姐姐嫁給了胡適的哥哥，兩人才以「表哥表妹」相稱。
後來，在胡適與江東秀的婚禮上，曹誠英擔任伴娘。
新郎胡適作為新文化運動的領袖，長相也是儒雅俊朗，自然也是迷倒了萬千少女，曹誠英也不例外。
在婚禮上的短暫接觸中，性格外向的曹誠英，非常大膽地走到了胡適的面前，表示自己對這位「表哥」很是尊敬，希望以后在學習上遇到問題時，能夠向他請教；胡適便將自己的通信地址給了曹誠英，倆人開始了信件的往來。
就是這番接觸，為江冬秀和胡適的婚姻埋下了隱患。
江冬秀性格看似潑辣強悍，卻是難得的熱情心腸。
當得知表妹曹誠英也在杭州，并且親自到南山煙霞洞照顧胡適生活時，她還很是心疼；識字不多的她，費勁半天，才寫下一封錯字連篇的書信寄給胡適，內容大致是：
佩生（曹誠英）照應你們，我很放心，不過她身體不很好，常到爐子邊去做菜，天氣太熱了，怕她的身體受不了，我聽了很不安，請你們另外請一廚子吧，免得大家勞苦。
可江冬秀哪里能想到：她疼惜表妹的柔弱清秀，可表妹無微不至的照顧，徹底讓丈夫陷落在溫柔鄉中；遠離自己的整整三個月，兩人肆意在西湖畔同居，風花雪月，吟詩作對…
對于這段時光，胡適甚至還在日記里感嘆： 這是我一生最快活的日子！
更讓人感到荒唐的是：胡適的朋友們對兩人關系的實質性進展，紛紛表示支持，全然不顧原配江冬秀的存在。特別是詩人徐志摩，得知消息后開心不已，立即寫信告訴陸小曼；正是如此，這件事才在北平教授作家圈子里廣為流傳。
世上沒有不透風的墻，縱然裹著小腳的江冬秀走不進北平的文人圈，但街頭巷尾的風言風語，也讓她對丈夫的背叛有所了解。
傳統女子如何接受丈夫另尋新歡的做法呢？
《浮生六記》里，蕓娘奔走勞心地為丈夫納妾，被民國文人贊美為「最可愛的女人」。
可江冬秀注定不是「可愛」的女子，她有自己的底線，也有自己的原則，那就是：臥榻之側，絕對不容他人酣眠。
她沒有像其他舊式女子般逆來順受，睜一只眼閉一只眼；被觸及了底線的她，果斷堅決地打響了她的婚姻保衛戰。
在廣為流傳的版本里，江冬秀直接拿著菜刀抱著兒子，在胡適面前大吵大鬧，稱要先殺了孩子和胡適再自盡。
當胡適委婉表示應該失婚時，江冬秀又提著菜刀欲砍胡適，被胡適躲開后，又將身旁的剪刀朝胡適臉上擲去，幸好在場勸架的朋友石原皋，趕緊把胡適拉開，才避免血濺當場。
一場險些「喪命」的大戰，讓胡適漸漸退縮了。
或許是懼怕江冬秀的強悍，再或許是為了守護家庭的安穩，他終究還是下定決心，斷了和「表妹」曹誠英的婚外情事，此時的曹誠英已經懷有身孕，卻不得不接受現實的殘酷安排，去做了墮胎手術。
當然了，纏綿許久的情誼，豈是說斷就能斷的。
這樣的道理，江冬秀也是明白，所以便開啟了婚姻保衛戰的第二次戰役。
胡適與曹誠英看似斷絕往來，其實還是保持書信聯系。盡管他刻意瞞著江冬秀，但狐貍永遠逃不過好獵手，于是，一封肉麻的情書還是落江冬秀手里：
我們在這個假期中通信，很要留心，你看是嗎？不過我知道你是最謹慎而很會寫信的，大概不會有什麼要緊。糜哥，在這里讓我喊你一聲親愛的，以后我將規矩地說話了！
面對丈夫的心猿意馬，好戲再次上演！
看到這封肉麻情書后，江冬秀直接把胡適從床上拎起來，打開大門對著周圍的老少鄰居們，唱念做打地來了一段三俗演藝，把胡適和曹誠英的情書大聲公布出來，惹得街坊鄰居哈哈大笑，而本就注重面子的文人胡適自然是顏面掃地，恨不得趕緊鉆到地縫里去。
江冬秀看似潑辣，卻活得無比智慧通透。
她深知「打蛇打七寸」的道理，對于丈夫這種要面子的文人，只有豁出命去和他死磕，擺出讓他人財兩失的強硬氣勢，才能真正管制住他那顆出軌的心。
自然如江冬秀所料：胡適受程朱理學和傳統教育的影響，極其看重事業和名聲。
面對這場飽受嘲笑的婚外情，他也看開了：愛情不過是浮光掠影的一點漣漪，在聲望和事業面前，根本不值一提，更沒必要鬧到家破人亡的地步。
當然了，蠢蠢欲動的小三，也是不能被放過的。
胡適和曹誠英情斷后，曹誠英來到復旦大學任教，認識了曾景賢，兩人也到了談婚論嫁的地步；得知消息的江冬秀，借著打牌的機會，向曾景賢的親戚透露了曹誠英的過去，結果曾家果然退了婚。
曹誠英一氣之下，要去四川峨眉山出家。雖然最終沒出家做尼姑，卻也終身沒有嫁人。
以上就是江冬秀婚姻保衛戰的戰斗結果。
不得不說：江冬秀的成功，便是她有撕破臉皮的潑辣和魄力，以己之長，攻彼之短，便是她最聰慧的地方。
同為舊式女子，但江冬秀卻活得瀟灑過癮，她從來不屈就自己適應所謂的社會，也不以委屈自己的方式守護家庭安穩，可以說，她用最果斷最尖銳的戰斗方式，創造了民國被人稱贊的婚姻保衛戰。
狹路相逢勇者勝，這就是江冬秀的底氣！
也是因為對婚姻的守護，江冬秀的悍，在民國是出了名的。
胡小曼與徐志摩結婚前，曾與胡適有過段隱秘糾葛：她向來是任性驕縱的風情名媛，但卻因為江冬秀的存在，從不敢給胡適明目張膽寫信表達思念，為了防止被江冬秀發現，甚至還用英文寫信，專門把字寫得又大又粗，可見江冬秀的震懾力絕對非同一般。
除此之外，身為傳統女子的江冬秀，更有自己的固執和執著。
在民國開放的思想新潮中，她最痛恨文人拋妻棄子，追求所謂的愛情；并且總是力所能及，幫助被渣男傷害的原配們。
比如：北大校長蔣夢麟和原配夫人離了婚，要迎娶陶曾谷女士，并邀請胡適做證婚人。江冬秀堅決不同意，將胡適鎖在家里。最后胡適是爬窗出去才得以到婚禮現場，回到家自然也被一頓「收拾」。
比如：陸小曼曾與胡適有過隱晦糾葛，得知兩人緋聞的江冬秀，直接當著客人的面，大罵陸小曼「兩個面孔」；後來徐志摩和陸小曼結婚，徐父要求必須胡適做媒才予以同意；江冬秀為此和胡適大吵過幾次，胡適不得不推掉為徐志摩做媒的請求。
再比如：北大教授兼外文系主任梁宗岱一直抵制與髮妻何氏的包辦婚姻，當梁宗岱留學回北大后，妻子要求和他共同生活被拒絕。江冬秀得知消息后，曾極力勸說對方，後來又把梁宗岱告上法院，并親自上庭做證。
值得一提的是：在法庭上，江冬秀空手發言，連續半個小時陳述梁宗岱的「罪惡」與「自私」。
她質問梁宗岱：
既然如此不喜歡包辦婚姻，為何當初要結婚？既然與何氏相顧無言，為何與她夫妻幾年？這樣的婚姻，于梁宗岱折磨，于何氏更是折磨，因為梁宗岱至少可以追求愛情，而何氏除了家庭，卻是一無所有。
這樣一番話，仿佛說出了許多原配的心聲。
法官不愿意打斷江冬秀的發言，連旁聽的人都不住地說梁宗岱「枉為人」，一時之間，梁宗岱的律師也啞口無言。
此次之后，江冬秀一戰成名：鄉野村婦舌戰北大教授，大獲全勝；而顏面盡失的梁宗岱，不得不帶著女友離開北大。
可以說：不管是婚內婚外，江冬秀都展現著她的智慧和果斷，正是因此，這種「悍」才讓人無比佩服。
她是小腳女子，卻從來不知迎合和忍讓。
所以不管胡適的事業多麼風光無限，回到家，他與江冬秀就是平等的關系，甚至需要仰望江冬秀的存在；而江冬秀這樣的自信和氣場，也譜寫了她與胡適舉案齊眉的佳話。
江冬秀的強悍，管束著胡適的道德選擇，也讓胡適習慣了她的陪伴和照顧。
1940年，胡適收到太太寄來的一件絳紅色棉襖，他穿上后把手插到口袋里，觸到一樣東西，拿出來一看，是個小紙包，打開來，里面是七副象牙耳挖。
他的心立刻柔軟了，有點兒說不出的感情，他覺得，這樣微小的細節，也只有太太才想得到。
後來，胡適前往美國出任大使，江冬秀特意在胡適的領帶下，縫制了一個拉鏈，里面裝著5美元的鈔票；因為她怕丈夫在異國他鄉遭人搶劫，倘若發生緊急情況，這5美元還能給他做個回家的路費。
戰亂年代：江冬秀帶著家人逃亡，這場朝不保夕的逃亡經歷中，她堅持帶上了胡適的幾十箱書；她雖然不能完全明白胡適的事業，但是她知道這些書是胡適的命根子，絕對不能丟。
後來兩人流寓紐約十年，江冬秀在破舊的公寓中照顧胡適的起居，她不懂英語，還得自己上街買菜，卻每次都能買到最心儀的新鮮蔬果，還拿到恰好的找零。
對于這些付出，沒有人知道她是怎麼做到的，更沒有哪個女子能夠替代她的付出。
這些令人無法想象，也無法代替的付出，就是江冬秀的本事！
在這場看似不般配的婚姻中，胡適才是真正的受益人。
他懼怕她的果斷彪悍，但也感動于她的柔軟體貼。
所以，他也終于從「百般不情愿」到自愿衍生出他的「三從四德（得）」：
「太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯了要盲從」；
「太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得」。
縱然其中有些讓人捧腹的調侃，可更多的是滿滿的情義。
民國往事的愛恨糾纏太多，癡情與隱忍者不在少數。
可如江冬秀這般，活得果斷堅毅、通透灑脫，甚至有些強悍和潑辣的女子，卻是少之又少。
民國女子若都如她般清醒，這世間便也少些真心錯付的悲涼和唏噓。
只是無奈：舊時代的女子大多抹不開面子，寧愿自我煎熬的等待，溫良恭儉讓地反省，心如刀割的垂淚，也要維護自己「賢惠」的體面和尊嚴。
她們不愿意也不忍心，把自己敬仰的丈夫拉下水，哪怕對方萬般冷漠與薄情。
而江冬秀卻不，她有堅決的蠻勁，也有鋒利的剪刀，更有看似粗糙卻聰明剔透的心。
她懂得「狹路相逢勇者勝」的道理，也深諳文人視節操與名聲為命，這份知己知彼的通透，便讓她譜寫了自己的傳奇。
從古至今，從來就沒有完美的婚姻，只有不斷地修行。
幸福安穩的婚姻，不僅需要夫妻的相互磨合、相互理解和扶持，更需要洞若觀火的了解、肝膽相照的義氣…當然，更需要江冬秀般「平地一聲雷」的咆哮和發泄。
愛人者，先要愛己；若要人愛，更需要自我善待。
縱觀古今婚姻，那些看似大度的委曲求全和妥協，往往是以愛為名，卻為對方鑄造了傷人的利劍；當對方用薄情和冷漠將自己傷到遍體鱗傷時，我們還以為自己做得不夠好…
殊不知，世上看似周全的事情，都是自己拼盡了全力。
在婚姻中：只有懂得聆聽自己的感受，捍衛自己的底線，活出自己的精彩，才能成就真正的人格魅力。
最后，愿生活中的女子們，都能擁有江冬秀的溫柔和剽悍，用拿捏得當的火候，捍衛自己的婚姻幸福，也譜寫自己的人生傳奇。
