清朝雍正十三年（公元1735年）農歷八月二十三日，雍正帝 胤禛于圓明園駕崩。內侍取出雍正遺詔（下圖），宣布由皇四子弘歷繼承大統，是為乾隆帝。

雍正的這份遺詔，多達1200余字，其中，除了提及皇四子弘歷的名字外，還提到了允祿 、允禮、張廷玉和鄂爾泰等大臣。

允禮，也就是大家熟知的果郡王，不過，此時他已被封為果親王。雍正在遺詔中這麼說允禮：

果親王至性忠直，才識俱優，實國家有用之才，但平時氣體清弱，不耐勞瘁，倘遇大事，諸王大臣當體之，勿使其傷損其身，若因此而損賢王精神，不能為國家辦理政務，則甚為可惜。

這段話很長，有三層意思，第一，允禮是國家棟梁；第二，允禮身體不好；第三，要多照顧他，善待他，不能讓他中途損傷了。

言下之意，是讓繼位的乾隆帝尊重允禮，善待允禮。

那麼，歷史上的允禮，有什麼過人之處呢？他為何值得雍正如此囑托呢？本文，筆者將和大家分享「果郡王」允禮，希望通過史料和分析，重新認識這位「英俊瀟灑」的清朝王爺。

一、母親和四哥一樣大

允禮，原名胤禮，因雍正帝胤禛登基后，兄弟們要避諱「胤」字，因此改為允禮。根據《清史稿·諸王傳》記載：

果毅親王允禮，圣祖第十七子。

允禮本是康熙第二十七子，因前面有部分兄弟夭折，因此序齒第十七，人稱十七爺。

允禮生于康熙三十六年（1697年）三月初二，其母為漢軍旗包衣勤嬪陳氏。

根據《八旗造送奏折事件清冊》記載，允禮的母族陳姓族人早在努爾哈赤時代就已經是滿洲鑲黃旗的包衣了。後來，抬入鑲黃旗漢軍旗，還曾短暫地改為「陳佳氏」。允禮的外公名叫陳希閡，是一個二等侍衛。 這說明，允禮的母親勤嬪陳氏的出身并不高。

康熙三十三年，陳氏通過選秀入宮，被康熙選中，成為一名庶妃。雖然史書中沒有記載陳氏的年齡，但由于清朝秀女的年齡一般在14-16歲之間，也就是說，陳氏很可能出生在康熙十七年到康熙十九年之間。

而根據《清史稿》記載，雍正帝胤禛是康熙十七年出生的。

也就是說，允禮的母親和他的四哥胤禛的年紀是差不多大的。換個角度來說，若雍正的長子弘暉沒有夭折，他正好和允禮是同一年出生的。

這也是為何雍正對允禮十分親厚的原因之一，后面還會說到。

在清代后宮，一般生下皇子的庶妃很快就會被晉升為位份，但允禮之母陳氏卻并沒有如此。直到康熙五十七年，康熙才封她為 勤嬪。而這一年，允禮已經21歲了。和陳氏同時被晉升為嬪的還有十二阿哥允祹的母親瓦劉哈氏，她當時被封為定嬪。

由此可見，勤嬪的出身不僅不高貴，她在皇宮中或許也不受寵。有不受寵的母親，就會有不受寵的皇子，因此，允禮在康熙朝并不受重視。

《清史稿·允禮傳》對于允禮在康熙朝的事件只記載了一句話：

康熙四十四年，從幸塞外，自是輒從。

意思是說，從康熙四十四年起，允禮跟隨康熙到塞外出巡，此后每次康熙出巡，都會帶著允禮。

需要說明的是，康熙每次都帶著允禮，并非允禮有什麼過人之處，而是康熙帶著10歲以上的皇子出巡是慣例。

還有一件事可以證明允禮在康熙朝并不受重視，那就是康熙始終沒有給允禮封任何爵位，康熙駕崩那年，允禮已經25歲了，他甚至連個「貝子」或「鎮國將軍」頭銜都沒有，在別人眼中，他只是一位皇子，一位低調且不受寵的皇子。

正是因為允禮不受寵，也沒有在康熙朝辦差，這才養成了他恬淡的性格。允禮在詩詞、書法和音律方面都很有造詣，若放在士大夫家庭，他絕對算得上是一位翩翩君子。

綜上所述，允禮貴為康熙的第十七子，然而，他和他的母親并沒有得到康熙的格外垂青。他沒有爵位，沒有差事，更沒有資本參與奪嫡。這也是雍正後來會重用他的原因之一。

二、十七比十三小

康熙六十一年十一月，康熙帝玄燁在暢春園駕崩，四阿哥胤禛繼承皇位，是為雍正帝。

雍正帝是一位優秀的封建統治者，同時，他也是一位睚眥必報的帝王。雍正登基后，立即擢升嫡系十三爺允祥為怡親王，和隆科多、馬齊一起總理事務。

雖說雍正殘酷地打壓了允禩集團，但他對其他沒有參與奪嫡的兄弟還是比較有溫度的。畢竟，雍正也需要兄弟來幫襯。這時，年輕的允禮便走進了雍正的視線。

為了檢驗允禮的能力，雍正先給允禮派了一個任務，讓他去修飾康熙帝的景陵。第二年（雍正元年），雍正見允禮辦事認真，下旨加封他為果郡王，并且讓他管理理藩院。

雍正在加封允禮的圣旨上說道：

「景陵辦理修飾甚好，十七阿哥、孫渣齊、薩爾那甚屬盡心，敬謹效力。十七阿哥封郡王……」

從一個無官無爵的皇子，連升數級，直接成為郡王，還被任命掌管理藩院，這對當時的允禮來說，無疑是個令人振奮的消息。

清朝的理藩院原名為「蒙古衙門」，是負責管理清朝和蒙古各部以及其他藩國之間的關系。這個差事關系到帝國的形象，雍正把它交給允禮，也存在鍛煉允禮的動機。

一個月后，允禮又添了新差事，雍正命果郡王允禮擔任 右翼前鋒統領，而后又擔任 正黃旗蒙古都統。到了七月，允禮再兼任 鑲藍旗漢軍都統職務，并獲賜一萬兩白銀。

在短短的7個月內，允禮不僅有了郡王爵位、有了差事，更掌管了兩旗旗務，受雍正倚重的趨勢越來越明顯。

那麼，雍正為何要對允禮格外垂青呢？筆者分析，可能存在以下三個原因：

第一，允禮并未參與奪嫡，他和雍正素無嫌隙。和允禮有相同情況的還有一人，那就是十二阿哥允祹，他也被雍正加封為履郡王。

第二，允禮的生母勤嬪的地位不高，這些意味著允禮對雍正產生不了任何威脅。

第三，雍正在處理允禟、允禵之后，背負了部分輿論壓力， 他需要和其他皇子搞好關系，以彰顯皇家「兄友弟恭」的形象，而允禮和雍正年齡相差甚遠，雍正長時間把他當孩子看，因此選擇允禮來培養最為合適。

雍正二年，履親王允祹因「治事不謹」被貶為貝子后，雍正身邊得力的兄弟除了怡親王允祥之外，也就果郡王允禮最為得力（當時雍正對三哥、五弟等人甚有戒心）。

所以，雍正開始有意抬舉允禮，雍正不僅讓允禮再兼任鑲紅旗滿洲都統，還讓允禮代替自己出席祭孔儀式。

到了雍正二年八月，允禮已經以郡王的身份享受親王的俸祿。其入宮探視母妃，都是按親王禮節。這一系列操作，提高了允禮在宗室中的聲望。

在清帝中，雍正帝在拉攏人心方面絕對是佼佼者，雍正四年，雍正下旨晉封允禮的生母勤嬪為皇考 勤妃，這讓允禮感動不已。 允禮是個至孝之人，母親能晉升為妃，意味著母親百年之后能夠葬入先帝妃園前列，允禮入宮向雍正叩首，當場淚流不止。

到了雍正六年，允禮開啟了他王爺生涯的高峰，因為這一年雍正正式晉封允禮為 和碩果親王。并且下旨，由允禮身兼正黃旗蒙古都統、鑲紅旗滿洲都統、鑲藍旗漢軍都統、鑲藍旗蒙古都統。

這意味著，八旗24都統中，果親王允禮一人占了六分之一。這種「掌四旗都統」的王爺，縱觀清朝，也是極為罕見的。

雍正為何要如此破格提拔允禮呢？這在當時是有特殊背景的，因為雍正的肱股兄弟、十三爺允祥已經病重，體不能支，雍正急需要一個皇弟來接替允祥，他選中了允禮。

于是，在雍正六年，除了十三爺允祥之外，十七爺允禮是雍正諸弟中權力最高者。

三、父親給兒子的一封信

雍正七年，允禮奉命管理工部，到了雍正八年的八月二十日，允禮統管戶部三庫事務。

注意，雍正八年的五月初四，雍正最愛的十三弟允祥病逝，年僅44歲，雍正不僅給十三弟配享太廟，還將十三弟的名字重新改為「胤祥」。而允禮統管戶部三庫，就發生在允祥的喪事結束之后。

不僅如此，在此后，允禮又接管了理宗人府。集 旗務、 軍務、 戶部和 宗室大權于一身。這樣的允禮，實際上就是另一個允祥。

雍正十二年，雍正派允禮遠赴西藏，代表朝廷會見第七世達賴喇嘛·格桑嘉措，允禮在四川和西藏駐留了9個多月。這期間，雍正帝已經逐漸病重。

雍正十三年（1735年）四月，允禮回京向雍正復命，幾個月后，雍正帝駕崩。

雍正帝駕崩的時間是農歷八月二十三日，秋意正濃，當允禮接到消息趕到圓明園時，張廷玉、鄂爾泰以及弘歷、弘晝等人已經到場。張廷玉按雍正生前所述，命內侍在正大光明牌匾后取出遺詔，鄂爾泰代為宣讀。雍正的這份遺詔較長，也比較奇怪，遺詔中除了明確傳位于寶親王弘歷外，還重點向乾隆提起5個人的名字，按照遺詔中的順序，這5個人分別是：

（一） 弘晝， 雍正的第五子，封和親王。在遺詔中，雍正對乾隆這麼說起弘晝：

「與和親王弘晝同氣至親，實為一體，尤當誠心友愛，休戚相關。」

言下之意，希望乾隆和親弟弟同氣連枝，不要做出殘害手足之事。

（二） 允祿，康熙第十六子，雍正之弟，被封為莊親王。遺詔中說：

「莊親王心地純良，和平謹慎，但遇事少擔當，然必不至于錯誤。」

意思是，莊親王是個好叔叔，你用他辦小事，他肯定不會出錯。但辦大事不行，他擔當不足。

（三） 允禮，康熙第十七子，雍正之弟，被封為果親王。雍正對允禮的描述比較長，在本文開篇已經引用過，這里不再贅述，意思是：

你十七叔性格忠直，能力和見識都是一流的，是朝廷的棟梁之才。但是，他身體太弱，如果遇到大事，你要多體諒他。如果讓他中途損傷了，那就太可惜了。

（四） 張廷玉，保和殿大學士，軍機大臣。

（五） 鄂爾泰，保和殿大學士，軍機大臣。

張廷玉和鄂爾泰都是內閣大學士，軍機大臣，雍正是把他倆放在一起說的。意思是：張廷玉和鄂爾泰兩人都是我看好的治國老臣，我可以確保他們倆的忠貞，百年之后，你還要將他們倆配享太廟，以彰顯我們父子對他們的禮遇。

雍正之所以重點對乾隆交代以上5人，其目的是要讓乾隆學會使用他們。然而，我們縱向觀察會發現， 同樣是親王，雍正對允禮的評價比允祿要更正面，更詳細。言語之中，多希望乾隆以后能夠多依仗允禮，用好允禮，善待允禮。

那麼，雍正臨終前，為何要乾隆善待允禮呢？有三個原因：

第一，允禮在雍正末期已經身兼數職，證明了自己的能力，是可以依仗的皇叔。

第二，雍正擔心乾隆登基之初，在宗室中身單力薄，因此希望他多借助皇叔的力量。正如雍正所說，允禮是個忠直之人，他從始至終都未參與過皇位的爭奪，對雍正也非常恭謹和忠心，因此可以成為乾隆的肱股。

第三，特別提到允禮體弱，雍正希望乾隆保護好允禮，避免讓他步怡親王允祥英年早逝的后塵。

雍正是一位帝王，同時他也是一位父親，雍正的遺詔，除了傳位外，更像是「父親給兒子的一封信」。從遺詔的字里行間里，能看出他對乾隆的拳拳之心和舐犢之情。

四、諸侯之劍何如？

是年，乾隆登基，按照雍正的遺愿，乾隆命允禮、允祿、張廷玉、鄂爾泰四人為顧命大臣，協理政務。

乾隆當時對允禮非常倚重，有時候允禮甚至一日要被乾隆傳詔數次。 允禮在乾隆面前也非常謹慎，不敢端著皇叔的架子，哪怕乾隆要給他賜座，他都要跪下來叩謝。允禮的表現讓乾隆非常受用。

乾隆元年九月，乾隆賜允禮親王雙俸，并下旨：

果親王便殿賜坐時俱行拜禮，朕心深為不安……皆圣祖仁皇帝之子，大行皇帝之弟，于朕為叔。行輩甚尊，豈可常行拜禮于朕前乎。

乾隆的意思是說，果親王允禮是先帝之弟，朕的叔輩，每次都給朕行禮，朕心里不安。免了允禮在非正式場合的叩拜之禮。同日，乾隆又給允禮之母勤妃加了徽號。

允禮「拿雙份工資」，又在御前免跪，母親又被加徽號，感動得不行，更加下定決心為乾隆賣死力。

接下來，他為乾隆制定《侵盜錢糧罪例》和編纂《世宗憲皇帝上諭》，同時，乾隆還讓他打理刑部和宗人府。允禮忙得腳不沾地，然而，到了年底，麻煩來了，允禮身體越來越虛弱，逐漸病倒了。

作為一個食親王雙俸的清朝王爺，允禮也不是不食人間煙火的，他在病中持續給乾隆上疏，懇請乾隆減免江南諸省百姓所欠的漕項、蘆課、學租、雜稅等稅賦，皆被乾隆允準。

另外，允禮在乾隆初年手握大權，也被很多投機者盯上，有許多人試圖通過賄賂允禮而上位，都未得逞。允禮稱得上是一位清廉的王爺。

《孟子·盡心章句上》中有一句話：

得志，澤加于民；不得志，修身見于世。

允禮作為清朝的果親王，身居高位，他能身正清廉，還不忘「澤加于民」，足見其并非一般的八旗勛貴可比。

允禮病倒后，在家中休養了一年，乾隆派太醫多次上門為允禮診治，但效果甚微。

乾隆三年的新春，允禮破天荒地沒有入宮參加新春朝賀，乾隆知道不是十七叔傲慢，而是十七叔已經病重了。為此，乾隆特地派親弟弟和親王 弘晝前去探望允禮的病情，弘晝回來后，說允禮不容樂觀，于是乾隆親自前往探望。

一個月后，允禮病逝，《清史稿》云「 上震悼，即日親臨其喪」，乾隆非常傷心，親臨果親王府祭奠，謚其號為「毅」。由于允禮膝下無子，乾隆特地讓大阿哥 永璜以孫子的名義為允禮戴孝。

允禮只有一妻一妾，生有一子一女，全部夭折。允禮去世后，乾隆下旨將 弘曕過繼給了允禮，繼承果親王爵位。

弘曕是乾隆的六弟，雍正的第六子，是名副其實的皇子身份，而今成了允禮之子。當然，乾隆這麼做也有為自己掃清威脅之意。

當年，雍正遺詔中讓乾隆善待果親王，不要讓他中途損傷，結果雍正不愿意看到的事情，還是發生了，實在可惜。

在康熙的35個兒子中，允禮的結局算是不錯的。他幼年并不受康熙重視，然而，他憑借自己的赤子之心和忠肝義膽，被雍正重用，并且迅速成為宗室中僅次于允祥的親王。乾隆登基后，允禮也未失寵一日。在清朝，皇叔能做到如此地步，已是不易。

父親是皇帝，兒子是皇子，掌四旗都統，拿親王雙俸，受兩代帝王重用。

縱觀允禮的一生，他有三大幸運：

第一是出生稍晚，沒有參與奪嫡；

第二是忠孝赤心，為人恭謹，雍正乾隆用他而不疑；

第三是膝下一子一女全部夭折，這看似不幸，但作為皇叔，反而容易讓人放下戒心。

《莊子·說劍》中說：

諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鐔，以豪桀士為夾。此劍直之亦無前……

允禮作為清代王爺，恰是一把完美的「諸侯之劍」，他的人生雖然只有短暫的41年，卻是崢嶸的、無憾的。