人們常說「扶不起的阿斗」，妳可知這是對誰的評價？
其實這正是三國時期的后主劉禪，世人常批判他昏庸無能，給人的感覺癡癡傻傻。
可在諸葛亮臨終前，他卻只問了諸葛亮一個問題：妳死后妳的家人怎麼辦？
這句話不禁讓諸葛亮大悟，原來阿斗的傻都是裝的。此話何講呢？下面就讓我們一起來看看吧。
劉禪，乃劉備之子，是劉備之妾室甘夫人所生。據說夜里在甘夫人生下劉禪之時，屋頂突然飛來一只白鶴，高鳴40余聲。
從某種迷信角度來看，這或許是上天給的旨意，劉禪就是未來的「天選之子」。
果然，後來劉禪真的在位40年。
而劉禪乳名為阿斗，也是甘夫人做了一個夢夢見仰吞北斗，所以為其取名為阿斗。
不知阿斗這個名字是否吉利，「斗」字的確暗示了阿斗的命運。
劉禪出生的時候，正是他的父親劉備打天下的時候。
劉備的一生可謂是在戰爭中度過，官渡之戰失敗后，他投靠劉表，雖然劉表對他有知遇之恩，但是苦于沒有機會大展身手。 于是他廣納賢才，時刻想著厚積薄發，從而反敗為勝。
在投靠劉表的幾年內，發生了一件大事，對日后劉備有了極大的幫助。
眾所周知，三顧茅廬的主人公是劉備和諸葛亮，劉備一心想興復漢室，于是他到處求賢納士，希望找到更多的賢才跟他一起打天下。
有人向他推薦，說是有一人名叫諸葛亮，他才華橫溢，又有見識，于是劉備和關羽還有張飛一起帶著禮物去拜訪諸葛亮，誰知不湊巧，三人達到他的茅屋之后，發現諸葛亮不在家，三人只能掃興而歸。
不久，三人再次拜訪，結果天不遂人愿，又沒有見到諸葛亮。
第三次，劉備還想再去，張飛和關羽攔住他，說是不需要劉備親自去，他們前往即可。劉備呵斥二人后，三人又再次前往。
這一次，諸葛亮雖在家，但是在家睡覺，于是劉備沒有打擾，在門外一直站到諸葛亮起來。
諸葛亮見劉備誠意非凡，又是能干大事的人，于是欣然同意為他謀劃。兩人相見甚歡，劉備懇請諸葛亮出山，幫他打天下。
諸葛亮運籌帷幄，在劉備要被曹操打敗的時候，他說服孫權聯盟，共同抗擊曹操，使得曹操不敢輕易南下。后劉琦病死，劉備接管荊州大權，也是在這個時候，三國鼎立的局面逐漸形成。
劉備一生都在戰爭，他人生的最后一場戰爭是東吳之戰，而東吳之戰的失敗直接導致了他生命的終結。
章武三年春，劉備病逝，特召諸葛亮到近前，此時他最不放心的就是自己的兒子劉禪，雖然他已經17歲，尚是一個成年人了。
他對諸葛亮說諸葛亮的才能勝過十倍曹丕，有他在一定能成大事。
原文表達如果覺得劉禪可以輔佐，就輔佐他，如果不能輔佐，可以做主替換他。這句話無疑是給了諸葛亮最大的權利。
諸葛亮只回了一句：「臣敢竭肱骨之力，效忠臣之節，繼之以死。」可以看出諸葛亮的忠誠。
后劉備告誡劉禪要像對父親一樣對待諸葛亮。
劉禪之后果然聽從父命，非常尊敬信任諸葛亮，但是等于是放棄了自己君王的權利。
遵從劉備的遺旨后，其實劉禪發現自己也樂得自在，因為諸葛亮大權在握，似乎沒有他什麼事情了。
世人都說劉禪是昏庸無能，不理朝事，現在想來，有諸葛亮這麼強大的丞相在朝，劉禪能干什麼呢？
怕是也只能養尊處優了，不知道諸葛亮是否明白這個道理，劉禪沒有用武之地，是不是也存在他這個丞相太優秀了呢？
為完成「先帝意」，諸葛亮鞠躬盡瘁教導劉禪。
首先，諸葛亮要求劉禪多讀圣賢書，特別給他增加了法家的一些代表作如《申子》、《韓非子》、《管子》。旨在教他依法治國，懂得權衡利弊。
畢竟在戰爭紛亂的年代，自保也是一門藝術。
而且在諸葛亮所做《出師表》中也能看出諸葛亮對劉禪的期許：比如「誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」告誡劉禪應當有遠大的志向，不要看輕自己，要善聽諫言，不要讓忠臣失望。
再如：「侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。」
諸葛亮為劉禪推薦了忠臣良將，希望他遇事情能夠跟他們多商量，這樣可以彌補不足。
從《出師表》中我們可以清楚的看到，諸葛亮盡心輔佐，一來是為了報答當年劉備「三顧茅廬」的知遇之恩，同時也想通過自己改變當今混亂的局面。
可是令他百思不得其解的是，以前覺得兒時的劉禪聰明過人，現在怎麼看都覺得他在治理國家這方面并不上心。
在教導劉禪的同時，諸葛亮不忘完成先帝的另一個遺愿，即北伐！
劉備在世的時候就沒有北伐成功，諸葛亮自然應該奮力一搏，而且曹魏現在已經日漸強大，如果不先發制人，怕是只能人為刀俎我為魚肉。
于是諸葛亮毅然決定北伐，在228-234年，諸葛亮先后5次北伐，但是成效甚微，只有一次取得成功，在他北伐的這些年，他一直派自己的心腹繼續輔佐劉禪。
當年，劉備在與吳國之戰中，已經消耗了眾多精兵強將，雖然諸葛亮修養生息，但是人員終究不足。其次，糧草不濟，據說有一次在糧草補給中，后方的人竟然因為喝多酒而誤了糧草。
眾多因素導致諸葛亮北伐失敗。
在最后一次北伐中，諸葛亮終于倒下了，他雖沒有完成自己和先帝的遺愿，但是也算是力挽狂瀾了。
在諸葛亮臨終前，劉禪問道：「丞相百年之后，子嗣應該如何安排？」
看似簡單，但其實是劉禪對諸葛亮的試探。
畢竟丞相是一人之上，萬人之下，他想知道諸葛亮是否有意將相位傳于自己的孩子？
怪不得諸葛亮后背發涼，看似平庸的劉禪竟然能問出這麼深遠的問題，他明白多年來劉禪一直對他心存忌憚，雖是遵父遺旨，但是劉禪心中并不是全然無想法。
諸葛亮回復道：「臣家中有八百棵桑樹，足以我子孫后代吃喝用度。」
這個時候，諸葛亮怕是才明白劉禪并不傻。
諸葛亮病逝之后，劉禪竟然還在位近30年，成為三國時期在位時間最長的君主。
這個時候如果還說劉禪昏庸無能，只知道養尊處優，是萬萬不對的，要知道，諸葛亮病逝之后，他的心腹也已經有很多不在世的，如果不是劉禪靠自己的能力，是絕對不可能支撐這麼長時間的。
只能說諸葛亮教得好，劉禪也學得好，才足以堅持這麼長時間。
公元263年，魏國開戰蜀國，而這一次，劉禪直接選擇投降。
原因其實也很簡單，朝中大臣羸弱不堪，想戰也是心有余而力不足，所以朝中投降派占比更大，而且對于劉禪來說，他的在位時間遠比任何一位君主都長了，所以他也無所求了。
劉禪被俘虜后，一次，在酒宴當中，司馬昭命人表演蜀地舞蹈，眾人落淚，只有劉禪歡喜非常。
司馬昭有意試探，是否還想回蜀地。
劉禪答：此間樂，不思蜀也。
因為他這一句話，司馬昭放過了他，并對他放下了戒心，死后封他為「安樂公」。
或許只有劉禪自己才懂失去家國的痛苦，但是如果家國已經沒有了，還有什麼比活著更重要的事嗎？
或許劉禪的樂不思蜀才是真正的大智若愚。
