秦檜后人中狀元,經過岳飛墓時被刁難,留下兩句詩竟成千古名句

萬里江山萬里塵,一朝天子一朝臣;北地怎禁沙歲月?南人偏占錦乾坤。——《牡丹亭》

秦檜后人始終籠罩在其賣國求榮的陰影之下,被人所質疑、白眼。但是其后世之人不乏有才、剛正不阿之士。

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在清朝乾隆年間,就出了一個叫秦大士的狀元,曾面對乾隆對于是秦檜后人的質疑,以一句「一朝天子一朝臣」輕松地化解了尷尬的氣氛,與此同時也消除了乾隆心里的戒心。

後來在西湖游玩,經過岳飛墓時受到同行好友的戲謔,更是留下來了千古名句,流傳至今。

秦大士

說到秦大士,我們先來聊聊秦檜,大多數人都知道秦檜的這個人,是南宋時期的奸臣加權臣。在面對金人肆意踐踏南宋疆土時,為保自身利益,賣國求榮,一味主張求和。

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盡管在當時金人的野心看來求和也是意味著俯首稱臣。而當時岳飛在抗金已小有成效,收復了很多的失地,金人對于岳家軍也是聞風喪膽,所謂撼山易撼岳家軍難。

最終卻在秦檜的教唆,無能的趙構以十二道圣旨召回,至此導致抗金功虧一簣。更甚者是秦檜為達自己的目的,誣陷岳飛,并在風波亭私自處死了民族英雄岳飛。自此留下了千古罵名,為世人唾棄,累及后人。

因為礙于世俗的說辭,秦檜對于秦姓后人確實也帶來了很大的影響,盡管后人中不乏有才之士,但為避免風口浪尖,成為眾矢之的,很多并沒有選擇出仕。

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直到清朝乾隆年間其后人中出生了一個叫秦大士的孩子,其自小天資聰穎,又勤奮好學,很快就在當地小有名氣,后在乾隆十七年時成為了清朝開國以來的第43位狀元。

狀元都會受到皇帝的接見,在乾隆接見秦大士時,乾隆對其身世還存有疑惑,故意以秦檜后人之事詢問,秦大士巧妙地進行了回答。

其實追蹤溯源秦大士并非秦檜的直系后代,其祖先是秦檜的哥哥秦梓,是一個頗具正氣的人。也曾入過翰林,之后因為無法茍同秦檜的行徑,勸說無效,至此對其行徑也是深感厭惡,于是辭官遷居于潥陽隱居起來。

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所以其祖先其實是與秦檜截然相反的人物形象。也正因為如此秦家在清朝時期歷經三朝一度興盛至極,期間后人不乏有被朝廷重用的重臣。

秦大士為官只十來年就辭官回到了金陵,在兒子秦承恩購買的一座府邸養老,取名為百子同居。一直研習詩、書、畫,并在其造詣上也頗高,直逼歐陽修、柳宗元等,被稱為三絕。

因隱于史秦大士又號秋田老人,其一生為人真正,為官清廉、恪盡職守,書畫名重一時,最終在乾隆四十二年故去。

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傳聞軼事,流傳至今

在其考取了狀元期間,曾經同詩友游于西湖,不經意間來到了岳王墓前,秦檜夫婦被反綁鐵鑄跪像是最大的亮點。

時至今日人們還是對此耿耿于懷,還有人在其兩側提有戲謔的對聯,上聯:咳!我本傷心,有賢妻何至若是。下聯:啐!婦雖長舌,非老賊不到今朝。

要是兩人不狼狽為奸禍害岳飛也不至于在此跪上那麼多年。同行好友看后不覺發笑,此時秦大士作為其秦姓后人,看到此也是稍顯尷尬。

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同行好友有意刁難,還要其作詩以記此游,至此就有了後來千古流傳的詩句:人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦。

大概就是說人們在南宋后用檜字取名會覺得羞愧,而秦大士如今來到岳王墓前,則因為自己姓秦而感到羞愧。確實不愧于新科狀元的稱號,文思敏捷,又善于措辭。

恰如其分地表達了自己對于秦檜后人身份的態度,贏得了同行好友的尊重,在當時傳為一段佳話,被后世所傳頌,成為千古名句。

結語:

歷史重來不會冤枉一個剛正不阿的人,也不會放過一個賣國求榮的人。就如秦大士和秦檜,我們并不沒有因為秦大士是其后人而以偏概全。

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即使是罪臣的后代,我們也應該以一種動態辯證的態度去觀看,歷史的車輪一直往前,但留下來的痕跡便是最好的見證。我們回溯歷史并不是說以道德的高點嘩眾取寵,而是通過這段往事的回溯,引以為鑒。正如唐太宗所言:以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以知得失。而歷史的意義就在于此。

參考文獻:

《清朝野史大觀》

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