今天主要聊聊「試婚制度」是怎麼來的，硬核知識。

一、

關于駙馬和公主，民間流傳甚廣的是，駙馬在和公主洞房的頭一晚，公主會派宮女去侍寢。

這個廣為流傳的說法，其實并非子虛烏有，在中國古代封建歷史上，還真有這麼個規矩，名為「試婚制度」。

這項制度濫觴于清代，但它是從封建時代的駙馬制度，受專制皇權影響逐步形成并發展起來的。

在封建社會里，男尊女卑，女性的地位長期受到壓迫，公主盡管是皇帝的女兒，貴為金枝玉葉，身份尊崇，但她們還是沒有婚姻自由，人生大事只能由皇帝決定。

明代以前并沒有完善的駙馬選薦制度，皇帝給公主挑選駙馬，主要就是兩種途徑。

第一種是皇帝直接考核，和候選駙馬聊天，只要皇帝滿意了，和公主的婚事就可以敲定。比如南梁的柳偃，他只有十二歲時覲見皇帝，梁武帝問他讀什麼書，他答《尚書》，梁武帝又問他書中有何美句，柳偃回答說：「德唯善政，政在養民。」

梁武帝覺得柳偃年紀輕輕，就有如此見解，是一位人才，便把長城公主許配給柳偃。 于是柳偃僅憑借幾句話，就官拜駙馬都尉，成為皇親貴胄。

還有一種挑選駙馬的途徑，就是皇帝和大臣們商議，群策群力，推薦出幾位合適的駙馬人選，再交由皇帝最后拍板。

在這種方式中，公主依舊沒有自主選擇夫婿的權利，大多數情況下，皇帝完全不會考慮公主們的意見和想法，只要朝臣和皇帝覺得合適，婚事就可以定下了。

不過想讓朝臣推薦，皇帝滿意，順利成為駙馬，敲門磚是必不可少的。

在明代以前，并不是什麼人都有資格參與駙馬的競選，駙馬基本上都出自于門閥士族。

《冊府元龜》中便記載：

「秦漢以降，以選尚為重義，取于承配勢極于崇盛，曷嘗不慎擇世胄，參求雋望，或奮勛之族，隆尚賢之美或貴戚之懿，篤因親之好。」

可見想迎娶公主，不僅需要有德行才能，還得有顯赫的身世，和公主門當戶對。

到了魏晉南北朝時期，隨著門閥士族權勢擴大，門當戶對之風氣加深，駙馬只從世家中挑選，至于是否具有才能，那是次要的事情。

就比如上文說的柳偃，他的祖父柳世隆是南齊的尚書令，父親柳惲是南梁的大臣，身世很不凡，否則他連見到皇帝的資格都沒有，又哪里有憑借一言成為駙馬的機會。

不過有時候就連皇帝也是一廂情愿，他們一方面擔心駙馬成為外戚，威脅皇權，因此百般壓制駙馬的權勢，致使駙馬都尉只是一個小官職；另一方面，皇家又想從世家中挑選夫婿。

對于寒門來說，成為駙馬那是鯉魚躍龍門，一步登天，但對于門閥出身的世家子來說，迎娶公主成為駙馬，不見得是一件好事。

他們憑借自己的世家身份，本來就能入朝為官，成為駙馬都尉有時候反而是一種限制，仕途就此走到頭了。

而且古代封建社會一直是男尊女卑，但公主是皇家的金枝玉葉，身份尊貴，指望她們順從公婆，聽從丈夫，逆來順受，那是不可能的。正相反，很多公主性格刁蠻，受欺負的是駙馬，遭受公主的打罵和管制，對于駙馬來說是稀疏平常的事情。

所以從某種意義上來說，駙馬其實就是皇家的「贅婿」，有人羨慕他們，有人卻看不起，乃至寧死不從。

東漢的楊喬就是如此。他是朝中尚書，因為容貌俊美，才能出眾，漢桓帝很欣賞他，便下詔將公主許配給他為妻。

楊喬卻一點不給漢桓帝面子，不僅拒絕了天子賜婚，為表明決心，他還絕食而死。

在古代對于真正有才學的志向的人來說，做駙馬并非他們的目標，反而是那些出身不凡但并無真才實學，只想偷奸耍滑、攀龍附鳳的人，最想要當駙馬。

再加上皇帝的挑選和大臣的推薦有時都不靠譜，主觀性太強，所以駙馬人選是魚龍混雜，泥沙俱下，公主想嫁給一位好夫婿，完全憑借運氣。

直到明朝，公主才大機率能嫁給一個德才兼備且長相俊俏的好駙馬。

這還得感謝朱元璋。

二、

到了明代，駙馬選薦制度逐漸形成并不斷完善。

明朝的開國皇帝朱元璋出身草根，厭惡官僚階級，因此老朱家挑選駙馬，并無世家之限制，哪怕是出身平民，只要各方面都符合條件，一樣可以做駙馬，入天子門。

在明代，駙馬的選薦有一套完整的流程。

待公主長大到了婚配的年齡，由皇帝下詔，禮部放榜，公布選駙馬的標準和時日，符合標準的都可以參與競選，到禮部報名，這便是「海選」。

禮部的官員負責初選，把那些歪瓜裂棗刷掉，初選完畢后，名單交給皇帝簽字，通過的送到司禮監進行會選。經過會選一般會留下三個人選，這些「種子選手」被送到專門的機構里培養，稱為「春曹作養」。

經過一段時間的培養，宮中擇一個良辰吉日，讓三位候選人覲見皇帝，由皇帝最后決定駙馬的人選。

成為駙馬還不是結束，他們還要到專門的駙馬府，繼續深造，由大儒教導，學習詩書禮儀，以達到天子女婿的標準。

這些規矩并不是流于形式，實際上，在駙馬府里學習的駙馬們還要參加考試，如果考試不合適，就要繼續學習，直到合格或者三十歲。

明代駙馬的選薦之所以如此嚴苛復雜，直接目的是設立標準，保證駙馬們的「質量」，對公主的人生大事負責。

然而其根本性目的則是限制駙馬的權力，避免駙馬利用自己皇親的身份為非作歹，染指朝政，從而威脅到皇權。

在這項制度之下，最終選出來的駙馬大多容貌俊美，質量優秀，各方面條件都很出眾。

然而事情總有例外，即使有駙馬選薦的制度，但架不住有不軌之徒鉆空子。

萬歷年間，就有一位永寧公主成為可憐的犧牲品。

永寧公主是隆慶皇帝的四女兒，萬歷皇帝的親妹妹。萬歷十年（1582年），皇帝決定為妹妹挑選駙馬，并讓司禮監太監馮保負責。

馮保是萬歷皇帝從小的貼身太監，是看著萬歷皇帝長大的，因為這段經歷，萬歷皇帝即使在即位以后，仍對馮保言聽計從，百般信任。

馮保是一位有能力的太監，但與此同時，他的野心和欲望也隨著權勢不斷膨脹，開始結黨營私，擅權專政。馮保雖沒有后來魏忠賢那樣猖狂，但他撈錢亦是不擇手段，就連公主在他眼中也只是工具而已。

梁邦瑞是京城的一位富家公子，家財萬貫，只可惜他患有癆病，而這個病在當時是不治之癥。然而梁家卻起了貪念，想撈個皇親國戚的身份，便以重金賄賂馮保。

馮保自知梁邦瑞命不久矣，把公主嫁給他那是往火坑里推，但他被金銀蒙住了心，竟膽大妄為，隱瞞梁邦瑞的病情，謊稱他身體良好，品德優秀，才能樣貌出眾。

萬歷皇帝對馮保深信不疑，就讓梁邦瑞做了駙馬。

結果永寧公主的噩夢，就此開始。

三、

在婚禮上，梁邦瑞吐血不止，場面駭人，永寧公主嚇得半死，央求哥哥取消婚事，但梁家謊稱梁邦瑞身體無恙，只是與公主結婚太過激動，加上馮保作保，萬歷皇帝還是把永寧公主嫁給了梁邦瑞。

在明代公主出嫁也有陪嫁的宮女，但她們都是年紀頗大的老宮女，喚作「女官」，負責照顧公主的飲食起居。

至于在洞房前一晚侍寢，這不是女官的任務。

按照明朝的后宮規矩，公主只是形式上在公主府里過上一夜，隨后就搬到專門設立的宮殿里居住，駙馬和公主實際上是分居兩地，想要見面還要通過宮女和太監。

永寧公主身邊的老女官和太監沆瀣一氣，不僅沒有起到保護照顧公主的作用，反而為虎作倀，趁萬歷皇帝不管后宮之事，對梁邦瑞勒索錢財。梁邦瑞見不到公主，無處訴怨，只能被百般羞辱。

梁邦瑞身體本來就患有重病，經此打擊，一蹶不振，在和永寧公主成婚不過兩個月，便一命嗚呼。

在唐代，公主若遇到這種情況，可以再嫁，這對于唐朝公主來說并不是新鮮事。然而明代的社會風氣較為傳統，官方以貞潔和禮教治國。

在明英宗朱祁鎮廢除殉葬制度前，皇帝若是駕崩，就連宮中的妃子們都難逃一死，要為皇帝殉葬。如此風氣之下，民間對貞潔的重視程度可想而知，在當時哪怕是公主，一旦改嫁也要遭到口誅筆伐。

永寧公主嫁給一個將死之人，萬歷皇帝是負有責任的，但他為了保住所謂的皇家顏面，要求永寧公主不得改嫁，為梁家守寡。

就這樣，永寧公主尚未圓房就沒了丈夫，她孤苦伶仃生活十二年，最終抑郁而死，終其一生，竟然都不知道閨房之事。

永寧公主絕非孤例，在中國古代幾千年的歷史長河中，駙馬多如過江之鯽，數不勝數，而即使是明朝這樣有著嚴格選拔制度的朝代，都能出現永寧公主的悲劇，更何況明朝以前的朝代。

皇帝和朝臣挑選駙馬時，主要從候選人的身世、能力著手，至于身體狀況，則只能通過風評和觀察，得出大致的結論。

在古代，富家子弟和貴族豪門的世家子很多都是紈绔子弟，他們小小年紀就常常出入煙花柳巷，在青樓妓院流連忘返，聲色犬馬。因此這些世家子往往看上去年紀輕輕，但身體早就被他們的不節制給掏空了。

一旦哪位公主倒霉，碰上的駙馬是這樣的貨色，要不是嫁入不久駙馬就一命嗚呼，公主只能孤苦伶仃過完下輩子，要不就是即使駙馬沒死，但也沒了【房☆事】的能力，公主只能守活寡。

這些既然是弊端，有前車之鑒的清朝就找到了一種解決的辦法。

為了避免這些問題的出現，清朝便頒布了給公主「試婚」的制度。

四、

清朝時給公主試婚的宮女，叫做試婚格格。

每當皇帝選定駙馬，決定擇日成婚后，宮里就會挑選出一位宮女，作為試婚格格。

試婚格格要從最忠心的宮女里挑選，以保證她們不會欺瞞主子，如實稟告。

在長相上，試婚格格也大有文章，她們長得不能太寒磣，否則皇家沒面子，駙馬也難堪，也不能太好看，畢竟她們只是試婚的工具人，要是長的比公主還要好看，公主的面子又要往哪里擱？

其實試婚格格也是黃花大閨女，年紀不大，又長在宮中，對于閨房之事一知半解，并不懂得多少，僅了解的一些還是從老嬤嬤那里知道的。

在宮里往駙馬家運送皇帝賜予駙馬的嫁妝時，試婚格格就作為嫁妝的一部分，一起送去。到達駙馬府后，她們就開始給駙馬侍寢。

這些對于試婚格格來說，其實只是一項任務。她們要從中體察，駙馬的身體是否存在隱疾，身體狀況是否良好，閨房之中待人是否溫柔，平日里相處態度是否尊敬，這些都要牢牢記住，等試婚完畢，馬上回到宮中向主子稟報。

在即將要成婚的前夕，公主竟然要派宮女去侍寢自己未來的丈夫，而駙馬也要安之若素的接受，這種行為在如今看來似乎有些荒唐。

然而在古代封建社會，如此行為并沒有什麼大不了的。對于駙馬來說，他們長期生活于一個男尊女卑的社會之中，對于自己的第一次，其實并不看重。更何況以古代世家子弟的做派，他們的初夜恐怕早就沒了。

古人習慣了三妻四妾，所以和宮里派過來的宮女先圓房，也非大逆不道、有悖人倫之舉。

因此對于試婚格格，駙馬并無抵觸，在他們的眼中，試婚格格不只是一位女子，更是他們成為駙馬，躍入龍門的寶貴良機。

這些準駙馬們都會想方設法，使出渾身解數，討好試婚格格，把自己最好、最溫柔的一面展現給她們，讓她們能夠在宮中為自己美言，以順利通過考核。

事實上，這些準駙馬多出身于勛貴家族，從小身邊就有女子作伴，討好一位懵懂無知的宮中丫頭，對于他們來說是手到擒來的事情。

因此鮮有試婚格格侍寢后，對駙馬作出較低的評語，絕大多數準駙馬都能順利通過考核，迎娶公主，成功真正的駙馬。

不過，試婚格格也很忠心，如果駙馬身體不好，也會如實告知，所以就杜絕了類似永寧公主這樣的事件。

畢竟打鐵還需自身硬，駙馬身體有問題，再如何偽裝也是沒用的。

那麼，在侍寢結束后，這些試婚格格的結局如何呢？

五、

這些試婚格格的結局，大多數都是比較悲慘的。

其實從試婚格格和嫁妝一起送到準駙馬家，她們卑賤低微的地位便能窺知一二。

這些宮女在被挑選為試婚格格時，宮里會有人告訴她們，只要她們對主子忠心，替公主試婚，將來就有機會做駙馬爺的側室，擺脫自己奴婢的身份，以后享盡榮華富貴。

然而這只是一張空頭支票，不論是駙馬還是公主，都是看不上這些試婚格格的。她們長相并不出眾，身份也只是宮里的一介宮女，地位低微，大多數駙馬都不會在意她們，她們很難成為側室。

即使有的宮女幸運的得到駙馬的垂愛，被駙馬納為妾室，她們還要遭受公主的打壓。

對于試婚格格，公主的心中很難說沒有芥蒂，即使給駙馬侍寢的命令是公主下的。心胸比較狹隘的公主，還會報復這些宮女，讓她們在駙馬府里繼續做奴婢和傭人。

絕望的是，給駙馬侍寢的宮女由于失去了貞潔，即使想回到宮里，也沒有資格，她們此生都逃不開駙馬府。

所以，這些試婚格格是在夾縫中求生存，如果能以妾的身份安然度過一生，就已經是最幸運的了。

其實，不僅公主有試婚，皇宮里的皇子也有試婚制度，只是試婚的對象是皇子本人。在皇子們結婚之前，宮中會挑選成熟的宮女，對皇子在【房☆事】方面進行教導，這實際上是一種婚前性教育。這樣做的目的是讓皇子在正式成婚洞房時不會因懵懂而失態。

民間一樣有類似的存在，俗稱的通房丫頭和陪嫁丫鬟就是，她們的作用和宮中的試婚格格相差不多。而她們的命運也很類似，大多數人都只能懷揣著男主人垂憐自己的希冀，在苦難和悲慘中度過自己的一生。

不論是清朝宮里的試婚格格，還是民間豪門貴族的陪嫁丫鬟，她們本質上都是那個封建禮教束縛時代下誕生的特殊產物，是時代壓抑下的犧牲品。

在封建制度下，這些可憐的女子沒有獨立的人格，她們只是統治者私人的財產，是權貴們的附庸，基于身份的不平等，方才誕生于侍寢試婚這樣的制度。

皇家和豪門們借此保證了自己舒適的生活，而代價是這些可憐女子悲慘的人生境遇，這是屬于那個時代的悲劇。

這也是我為何總說，我們生在了一個好的時代，無論男女。