三國時期的「無恥將軍」:投靠誰就誅誰,卻受后人香火供奉

提起我國四大名著,每個人都會有不同的看法。

不過就《三國演義》這部小說而言, 作為中國文學史上第一部章回體小說、歷史演義小說的開山之作以及中國第一部文人長篇小說,絕對值得我們每一個人細細評味。

尤其在三國演義之中,關羽的義氣、諸葛亮的智慧、曹操的狡詐等等,更是被作者描繪得栩栩如生。

當然,相較于這三個人而言,呂布作為小說中第一猛將,卻同時被稱作 「三姓家ㄌㄨ ,也讓人深切感受到人性的反復無常。

然而很少有人知道,除去呂布之外,三國時期還有一位十分惡劣的將軍笮融, 只要投靠誰就誅誰,卻在后世受到人們的供奉,實在讓人唏噓不已。

接下來不妨讓我們一起來看看,這位名叫笮融的將軍,在三國時期究竟都做了哪些讓人難以理解的事情。

投靠陶謙

在最開始的時候,笮融曾選擇投靠徐州的陶謙。出于對笮融的欣賞,陶謙十分大方的任命笮融為邳國相。

不僅如此,陶謙甚至還將徐州廣陵郡交給他去管理。

如果是換做三國同時期的絕大多數將軍來說的話,如此誠意絕對已經到了「士為知己者歿」的程度。

可笮融卻不一樣,即便受到這樣的恩惠,笮融的心里依舊沒有絲毫感恩。

更重要的是,在后來的斗爭之中, 他不僅沒有盡力守護廣陵郡,反而還提前將廣陵周邊的財物與糧食都收到自己的口袋之中,悄悄跑到下邳城中躲避。

在下邳城里,借助之前 「收獲」的大量財物,笮融開始大量修建各種寺廟、九鏡塔等各類佛教廟宇,并告知周邊的百姓們。

只要百姓愿意為他祈福誦經,就可以免除稅貢。

在那個群雄割據的年代,如此行徑也算得上是絕無僅有。

因為笮融得 「慷慨」,周邊的百姓以及附近的僧人、尼姑等等,都愿意來到下邳居住,同時也愿意為笮融的祈福。

在鼎盛時期,僅下邳城內的寺廟弟子就足足有五千多人。

投靠趙昱

如果生活一直就這樣持續下去,在動亂的年代之中能夠建立一處安身立命的地方,后人自然沒有什麼資格對其評判。

然而隨著曹操的勢力越來越大,感到害怕的笮融 第一時間選擇放棄下邳城以及下邳城內的無數百姓,拖家帶口的跑去投靠趙昱。

當時駐守廣陵郡的太守趙昱看到對方帶著家眷前來投奔,且不了解笮融之前各種行為的情況下,自然感到十分高興。

然而讓趙昱沒有想到的是, 在自己十分誠懇的迎接宴會上,笮融卻想著如何誅掉自己,并奪取自己現有的一切。

最終,在9過三巡之后,笮融命令自己的士兵將太守趙昱以及他的家眷全部誅了,并開始在廣陵郡繼續奪財物,其行為與壞人完全沒有任何區別。

投靠薛禮

誅趙昱以后,笮融并沒有多做停留,反而趁著消息還沒有流通之前,用最快速度趕往投靠駐守在秣陵的薛禮。

當然,這里的薛禮可不是唐朝著名將軍薛仁貴,而是三國時期一個名不見經傳的小將軍

笮融之所以選擇投靠薛禮,主要原因也在于相關記載顯示,薛禮和笮融曾在一起共事。因此,薛禮對笮融也比較信任。

只不過在同樣誠心相待的情況下,薛禮和趙昱一樣被不明不白地歿,自己生前奮斗的一切,也全都為笮融做了嫁衣。

至此,三國時期最惡劣的將軍,絕對算是坐實了。 即便和呂布相比,笮融的程度,也絕對只多不少。

可讓人沒有想到的是,曾經受到笮融恩惠的佛教信徒們,提及笮融的時候卻十分崇敬,甚至還以供奉。

而一旦問道有關笮融曾經犯下的過錯,信徒們卻不會有太多的表示,這實在是令人唏噓不已。

或許在不同的人眼中,看到的事情總是不一樣的。

對于普通人來說,笮融連續殺害自己投靠并愿意接納自己投靠的人,實在是惡劣至極。

可對于后世的佛教徒來說,笮融對佛教做出的貢獻,卻值得肯定。

尤其 在笮融的宣傳下,佛教還獲得了一定程度的發展,這自然也足以讓一些僧人們有動力去淡化笮融的惡行。

歷史往往就是這樣,在時間的推動下,許許多多的人或事逐漸發生了改變,相較于過錯而言,人們也更愿意記得前人們留下的貢獻。

可就笮融曾經的惡劣到現如今受人供奉的兩種極端表現而言,依舊讓不少人難以理解。

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