雍正王朝年間，一名進士寫下 「清風不識字，何故亂翻書」這句詩。正常情況下來說，這樣的詩句生動形象，絕對算的優秀。可因為詩句中的一個「亂」字，這名進士最終竟然被直接拖去斬首。
人們難以想象，那個年代的文字獄，究竟發展到多麼可怕的地步。整個國家的 統治方針，又是多麼的 愚昧。
而后來乾隆年間，一位70歲大臣犯錯惹怒乾隆，最終治罪的理由同樣是依靠文字獄。既然在 政治上面沒有什麼錯誤，那就通過文字來進行定罪。
家中藏書的任何一句話語不對，都可以直接拖去斬頭。不過當這名犯人在監獄里吃斷頭飯時， 吃了2塊肉，喝了三杯酒，乾隆看后選擇放過他，這究竟是為什麼呢？
不知死活
事情還要從 乾隆四十八年開始說起，當時身為清朝大臣的 尹嘉銓，當官數十年以后，已經辭退官職并在家中養老。對于這個年紀的他而言，只需要享受剩下的時光就可。
只是誰也不知道尹嘉銓究竟犯了什麼病，當乾隆 南巡回京經過保定（尹嘉銓的家鄉）以后，他托人上書乾隆，請求為父親 尹會一追謚并從祀孔廟。
要說為父親爭取 榮譽，這本身也沒什麼錯。可關鍵追謚以及從祀孔廟，那都必須是為整個國家做出十分突出的貢獻才行。前者尚且還好，乾隆追謚一個稱號，并沒有什麼大不了的。
可 從祀孔廟這件事情，整個大清王朝都只有 三個人能夠擁有這樣的榮譽，尹會一 何德何能可以成為其中之一？
更關鍵的是，封建社會年間的榮譽，從來都不是求來的，全是由皇上主動給予的。從某種方面來說，尹嘉銓的所作所為，完全就是在胡鬧。
念在尹嘉銓以及尹會一，都為國家 兢兢業業工作了一生，乾隆雖然十分生氣，但還是選擇了克制并回復尹嘉銓：
念汝為父私情，姑免之。若再不安分家居！汝罪不可輕饒！
乾隆已經說得很明白：看你是為了你的父親求情，我表示理解并姑且免掉你的罪行。可如果再不安分在家養老，絕不會輕饒。但凡還有一點點情商，都知道自己作死應該停下。
可尹嘉銓不僅沒有意識到問題的嚴重性，反而 洋洋灑灑寫了一大片，在新的奏折里面，尹嘉銓不僅要求父親尹會一進入孔廟， 清朝各個時期有名望的大臣，也都要進入孔廟。
乾隆的憤怒可想而知，一個已經 退居二線在家養老的官員現如今「教我做事」？歷朝歷代的大臣，沒有入選孔廟，是不是說康熙、雍正等皇帝的選擇是錯誤的？
找死找到這種地步，尹嘉銓也堪稱是古往今來第一人。怒不可遏的乾隆皇帝，最終大筆一揮：
竟大肆狂吠，不可輕恕，欽此！
于是一場針對尹嘉銓的抄家行動，正式拉開帷幕。
乾隆的選擇
尹嘉銓通過兩次觸怒乾隆皇帝，將自己的 不自量力和 愚蠢體現得淋漓盡致。他根本不明白，封建王朝的任何東西都可以從皇帝手中求來，唯有榮譽和尊嚴需要皇帝 主動給予。
尤其是上書奏折建議某一件事情的時候，在已經明確拒絕的情況下，建議就變成了 「指教」，這完全就是在 挑戰皇權。
為了給尹嘉銓定罪，乾隆皇帝下令抄家的同時，命令抄家的官員們重點關注尹嘉銓家中的 藏書。一旦有任何一本書之中出現任何不對的 「字眼」，處罰尹嘉銓就變得容易很多。
畢竟自己身為一國之君，處罰舊臣的時候總不能是因為心里不爽，又或者說對方上述奏折以后，自己決定處死，到時候大臣們的 爭辯，一定會讓自己十分頭疼。
那麼為什麼尹嘉銓在獄中吃斷頭飯時，僅僅吃了兩口肉，喝了三杯酒，乾隆皇帝就選擇將他放了呢？其實答案也很簡單，盡管乾隆十分痛恨有人指教自己，但尹嘉銓已經十分年老，根本 掀不起什麼風浪來，沒必要因為一個將死之人而動怒。
不僅如此，將尹嘉銓殺了，其他大臣又會怎麼看怎麼想，赦免他，反而能讓大臣 感受到皇恩浩蕩。
不得不說，封建社會時期的統治者，大都十分 虛偽。在他們的認知和決策里面，對 統治有利、 對國家有利以后，才是真正對人民有利。
文字獄不好，皇帝們都知道，可這利于自己的統治，何樂而不為？而大臣們是否能夠進入孔廟，由自己說了算，如果有人無端指教，皇帝又憑什麼選擇接受？
