三顧頻煩天下，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫
談到諸葛亮，我相信我們腦海里一定會蹦出一個詞語「神機妙算」，而讓諸葛亮如此出名的一個重要原因是《三國演義》的問世，該文學作品過度美化了諸葛亮，導致許多人都把諸葛亮當作神一樣的人，但哪里有神呢？
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在《三國演義》里諸葛亮百戰百勝，用兵出神入化，什麼草船借箭、空城計讓世人都以為諸葛亮為用兵之神，但事實是在劉備死后，諸葛亮就一直在吃敗仗，那這又是什麼原因呢？姜維臨死之前道出了其中原因，接下來就讓我們一一剖析。
《出師表》中諸葛亮曾說自己「躬耕于南陽，茍全性命于亂世。」事實也正如他所說，諸葛亮出身于官宦之家，本可以衣食無憂不用四處漂泊，可他年少時父母就相繼去世，只能跟隨著叔父諸葛玄，在那個不太平的日子里，年少的諸葛亮就飽嘗漂泊之苦。
在諸葛玄去世之后，諸葛亮在隆中隱居，他少時就能精通四書五經和各種兵書，常把自己比作管仲和樂毅，當時人都對他不以為然，只有好友徐庶等人對他很是欣賞，可能這就是英雄惜英雄吧。
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此時的劉備還是屢戰屢敗，一次被曹操打敗后便來荊州投奔同是皇家后裔的劉表。劉備在這里遇到了奇人司馬徽，劉備向后者詢問，如今天下誰有經天緯地之才，后者答道「臥龍諸葛亮，鳳雛龐統。」
在這之后徐庶也向劉備推薦諸葛亮，說此人才華百倍于自己，劉備很是震驚，于是三顧茅廬，在草房之中兩人談論目前的天下局勢，后人把此次會談稱為「隆中對。」劉備也順利請得諸葛亮出山，對他很是器重，常對身邊人說自己得到孔明就是如魚得水。
此時曹操已經基本橫掃整個北方，率領20萬大軍準備南下一舉統一江東地段。曹操先是打敗劉備軍隊，奪取了荊州，此時處于存亡之時，劉備派出諸葛亮去江東游說孫權一起抵抗曹操。
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當時江東分兩派，文官一致主和，武官一致主戰。諸葛亮到東吳后，對孫權曉之以情，動之以理，并且一一駁斥文官的主和看法，說的孫權誓與曹操決一死戰，至此孫劉聯軍達成統一。兩軍一致抗曹，然后周瑜一手火燒連環船，燒得曹軍四散奔走，使得曹操敗走華容道，赤壁之戰取得大勝，為後來的鼎立三國之勢打下了基礎。
劉備趁曹操北逃之時，依據諸葛亮的計策，趁勢取了荊州作為自己立足之本，一步步發展壯大，隨后奪取益州，進軍漢中，漢中之戰時打敗了曹操，順利取得了漢中，劉備軍事實力大漲。
荊州被孫權奪后，關羽戰死，劉備為了報此仇，大軍向著東吳進發，可在夷陵時，中了陸遜的計謀，大軍慘敗，劉備經歷此次大敗后，身心俱疲，在白帝城病危，他將諸葛亮召來，向他托孤。
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劉備死后，諸葛亮被封為武鄉侯，后人皆以武侯相稱，此后蜀國大小政事劉禪都交給諸葛亮來辦理，諸葛亮先修書和東吳結好，然后七擒孟獲穩定了南中，還蜀國以數年太平，在這幾年中，蜀國軍民休養生息，逐漸恢復軍力有了北伐的基礎。
為實現隆中計策，北伐中原，統一天下，諸葛亮二出祁山，試圖覆滅魏國，可此時荊州現在已經在孫權之手，隆中失去了一個十分重要的一環，導致北伐時許多次都因為糧草不濟而兵敗，諸葛亮也是一個急性子，北伐時沒有考慮后勤問題，孔明確實是用兵如神，對戰局看得十分透徹，可他卻不是一個治國理政的人才，對內政管理的不是那麼讓人滿意。
第一次北伐時，諸葛亮重用馬謖，派他去守街亭，街亭當時是諸葛亮北伐時十分重要的戰略地點，可劉備早就說過，馬謖是一個紙上談兵之輩，斷不可委以重任。
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可諸葛亮識人不明，認為馬謖跟隨自己良久，可以堪當重任，結果就是馬謖兵敗街亭，導致趙云孤立無援，被魏軍打的不得不撤退，至此第一次北伐取得失敗。
二出祁山時，取得階段性勝利，攻下幾座城池，并且殺死曹魏五子良將之一的張郃，也有人說是司馬懿故意陷害張郃，讓曹魏少一忠誠大將。
總之諸葛亮此時還是比較順風順水，他也開始注重內政，安安心心地讓蜀國修養了幾年，然后諸葛亮又屯兵渭濱，修書東吳聯合伐魏，可東吳不太爭氣，被打的大敗而回。
司馬懿又一直堅守不出，想活活耗死諸葛亮，孔明想到要長期在這里與魏軍打仗，便準備分兵屯田，軍民結合，可諸葛亮卻因操勞過度生了大病。
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諸葛亮交代完身后之事后，不久便離開人世，有趣的是，諸葛亮死后，司馬懿來追擊蜀國軍隊，卻被木雕做的諸葛亮嚇跑了，當時人笑稱，「死諸葛嚇跑活仲達。」從中諸葛亮的能力可見一斑，可個人必定抵不過天命，如果諸葛亮尚在，蜀國豈會一直弱小。
為何劉備死后，諸葛亮打仗會打那麼多敗仗呢？姜維后面臨死時道出其中緣由，不是諸葛亮實力不行，「乃天命也。」
劉備尚在時，治國理政尚有人分擔，劉備死后，劉禪才能太低，是一個扶不起的阿斗，導致諸葛亮外政內政一把抓，工作十分操勞，導致積勞過度，最終早早死去，不然北伐也不一定會失敗。真乃天命，有時候運氣好也是一種能力。
結語：
陸游在《書憤》中這樣寫道，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間，出師表真是諸葛亮一生的寫照，鞠躬盡瘁，死而后已，讓我們看到一個感恩、忠誠的表率，諸葛的能力我們都有目共睹，真就是缺一點運氣，不管怎樣，諸葛亮都是臣子的杰出例子，值得后世緬懷，永遠的武侯，神一般的人物。
參考文獻：
《資治通鑒》
《三國志·卷三十五·蜀志·諸葛亮傳》
《方輿勝覽·卷四十七》
